2018年國家公務(wù)員考試面試熱點(diǎn):尚書中學(xué)的禮儀校規(guī)


【摘要】為了能更從容的應(yīng)對(duì)國家公務(wù)員面試,考生們需要針對(duì)當(dāng)下的熱門話題有深刻了解認(rèn)知。下面小編整理了2018年國家公務(wù)員考試面試熱點(diǎn):尚書中學(xué)的禮儀校規(guī),請(qǐng)考生們注意了解。
【熱點(diǎn)背景】
河北省邯鄲市曲周縣的尚書中學(xué)是一所新建的公立寄宿制中學(xué),近日,該校因?yàn)樘厥獾亩Y儀校規(guī)“火”了。學(xué)校規(guī)定學(xué)生每天上課前要向老師鞠躬行禮,彎腰90度,停10秒以上,老師回禮彎腰不得小于45度;除了上課前師生互致鞠躬禮以及禮儀作業(yè)外,學(xué)校還安排了“禮儀早操”,跑完早操,全體師生在操場(chǎng)上要行五次鞠躬禮。另外,由于是寄宿制學(xué)校,每周五下午學(xué)生放假家長(zhǎng)來接的時(shí)候,還會(huì)組織學(xué)生向家長(zhǎng)致鞠躬禮。并布置每周家庭作業(yè),學(xué)生必須向父母長(zhǎng)輩鞠躬說聲“您辛苦了”、為老人洗腳一次不得少于3分鐘……
【命題預(yù)測(cè)】
尚書中學(xué)的禮儀校規(guī),有人認(rèn)為這是在發(fā)揚(yáng)孝親的中華傳統(tǒng)文化,也有人認(rèn)為這是在搞形式主義,你怎么看?
【參考答案】
立人先立德,尊敬師長(zhǎng),孝敬父母,是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而,在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為共識(shí)的時(shí)代背景下,采用怎樣的形式弘揚(yáng)尊師孝親的傳統(tǒng)美德,卻常常引發(fā)爭(zhēng)議。如果說動(dòng)輒組織學(xué)生集體跪拜父母師長(zhǎng),多少有“作秀”之嫌,值得商榷,但尚書中學(xué)的禮儀校規(guī)應(yīng)該不屬于此列。
首先,師生相互鞠躬行禮,這是最基本課堂常規(guī),尚書中學(xué)無非對(duì)彎腰的度數(shù)作出了要求,并增加了早操后全體師生在操場(chǎng)上要行五次鞠躬禮而已。雖然不能說彎腰90度就是最真誠的,但總比松松垮垮、吊兒郎當(dāng)?shù)鼐瞎鼙磉_(dá)內(nèi)心的敬意。內(nèi)因與外因是相互作用的,雖然內(nèi)因起決定作用,但外因完全可以對(duì)內(nèi)因產(chǎn)生重大影響,堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)的90度鞠躬禮,在潛移默化中產(chǎn)生的影響,有時(shí)是難以估量的。
其次,向父母長(zhǎng)輩鞠躬,為老人洗腳的家庭作業(yè),也不應(yīng)該雞蛋里挑骨頭。相對(duì)而言,為老人洗腳確實(shí)存在一定的爭(zhēng)議空間,不少人對(duì)“一感恩就洗腳”的教育方式有異議。在立德樹人和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的大背景下,越來越多的學(xué)校開始重視感恩教育,通過給長(zhǎng)輩洗腳的方式培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí),成了許多學(xué)校感恩教育的規(guī)定動(dòng)作。甚至不乏有學(xué)校動(dòng)輒舉行“感恩大會(huì)”,讓成百上千學(xué)生集體端著腳盆給父母、爺爺奶奶等長(zhǎng)輩洗腳,場(chǎng)面蔚為壯觀。如果僅僅依靠一兩次“洗腳”活動(dòng)來達(dá)成感恩教育的目標(biāo),那只能是投機(jī)而不是教育,更難免形式主義和作秀之嫌。而尚書中學(xué)每周讓學(xué)生回家給長(zhǎng)輩洗腳的家庭作業(yè),顯然不是投機(jī)或者作秀。作為兒女,給父母長(zhǎng)輩洗洗腳、捶捶背,這些最為普通的日常小行為,也就是對(duì)長(zhǎng)輩最好的關(guān)愛和孝順。長(zhǎng)輩們的粗糙肌膚可以讓孩子真切感受歲月的滄桑和艱辛,而上了一定年紀(jì)自己洗腳有點(diǎn)不利索的長(zhǎng)輩,其欣慰之情恐怕更難以言表。正因如此,家長(zhǎng)們對(duì)禮儀校規(guī)表達(dá)了充分的肯定和支持。
最后,鞠躬也好,洗腳也罷,都帶有儀式的色彩。正值青春期的中學(xué)生,還不能充分地理解、體會(huì)父母和老師的慈愛與不易,因此確實(shí)需要各種形式的感恩提醒和提示。從校園文化的角度審視,禮儀校規(guī)作為尚書中學(xué)一種獨(dú)特的校園文化,只要當(dāng)事的老師、學(xué)生及家長(zhǎng)認(rèn)同,就是一種很好的校園文化和教育形式。但是,儀式是一種特殊的人類活動(dòng)組織形式,往往通過特定的動(dòng)作和行為營造氛圍、表達(dá)情感和發(fā)揮教育作用等,不能簡(jiǎn)單地將之遷移模仿。換言之,禮儀更多的是涉及個(gè)人的事,具體采取哪種形式不能作硬性規(guī)定,不同的學(xué)校應(yīng)該有自己獨(dú)特的校園文化,不宜盲目照搬。
好的教育應(yīng)當(dāng)指向?qū)W生內(nèi)心,教育形式是為教育目的服務(wù)的,真正的禮儀教育,還需從學(xué)生的內(nèi)心感化與心靈洗禮上下工夫,將禮的觀念和意識(shí)內(nèi)化于學(xué)生心中,絕不能通過灌輸甚至強(qiáng)制的方式要求孩子鞠躬洗腳,更不能作秀演戲,迷戀于集體行動(dòng)式的感恩表演。
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