2013年北京公務員面試熱點:《一九四二》的意義


面試熱點話題】
“當甘地絕食、丘吉爾感冒的時候,我的家鄉(xiāng)發(fā)生了吃的問題。”電影《一九四二》就這樣開場了,然后全片都是吃的問題,為了找吃的,一千萬人流離失所;因為沒吃的,三百萬人餓死。
有人說,馮小剛在消費苦難。他接連碰觸了兩處民族創(chuàng)傷:唐山大地震和河南大逃荒。但是,碰觸災難的目的不是為了記住和懷念嗎?若不是這部電影,我們真可能不知道自己的民族在1942年吃過的苦,以及更多還未被呈現出來的苦。柏林市中心屹立著一座被削掉“頭顱”的威廉大教堂,“那顆頭”在二戰(zhàn)時被盟軍炸毀,德國沒有重建或修復,即使在視覺上與旁邊現代感十足的奔馳大廈不協(xié)調,即使在心理上引發(fā)出一段罪惡與創(chuàng)傷并置的歷史。就是為了警醒和記住,德國讓斷頭教堂觸目驚心地站立至今。關于二戰(zhàn)浩劫的電影層出不窮、歷久彌新,各個國家以各種角度進行了回憶和觸摸,幾乎形成了一個專有類型――二戰(zhàn)電影。其中,好萊塢大導演斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》、波蘭斯基的《鋼琴師》,更是前所未有地將猶太人受難史詩推到世界面前。而1942年發(fā)生在中國河南的大逃荒,即使身為這場災難后代的原著作者劉震云,亦在長達32年間一無所知。這正是這部電影的珍貴和可敬之處,它從一個縫隙進入,力圖完善這個民族的記憶,而一個毫無商業(yè)性、票房也不會太好、還要在荒郊野外的塵土與寒冷中浸泡半年的拍攝,本身也是一場吃苦。
劉震云在1990年寫下《溫故1942》,馮小剛在2012年推出電影《一九四二》,這樣的時間沉淀也讓一場災難中的方方面面得以適度再現,蔣介石以及他的戰(zhàn)區(qū)指揮官、河南省長、美國記者、傳教士、日本軍隊、大批逃荒難民,各種勢力錯綜糾纏。在《唐山大地震》中,馮小剛對生命選擇的原罪用一種討巧的方式救贖了,但是在《一九四二》中,他多了客觀與內斂,退到鏡頭后,努力讓真相說話。旱災、螞蝗、日本飛機扔下的炸彈、國民政府的軍餉,都在“吃”著難民的食物,而求生中吃人、賣人的不堪與荒誕,被電影以黑色幽默的方式處理了,所以你常常聽到影院里的笑聲,但心里的悲涼在走出影院后也無法消退。無力抵抗的國民政府,洞悉意圖的日本,共同形成政治真空,使三千萬人口的河南成了被上帝遺忘的角落。直到美國記者用照相機拍下慘劇,救濟糧才下發(fā),還被腐敗官員爭搶,于是直到影片結束時,“吃”依舊是個問題。
吃,是中國這個人口大國一直以來的問題,教科書上說的地大物博,需要換個角度看:從黑龍江漠河至云南騰沖畫一條線,這條線的右半部分土地養(yǎng)活著左右兩邊的全部人口。但《一九四二》中吃的問題遠比這復雜,這也成為這部電影的困難和弱點所在,各個階層、身份的人一一出場,線索多而亂,如張涵予扮演的神父想借天災之機傳道的那條線無因消失,而這條線刪掉亦無妨。加之災難場面過多,音樂風格保守,鏡頭語言中規(guī)中矩,使得兩個半小時的觀影有些疲憊。
不過,一群實力派演員用一份堅實的群像戲調節(jié)了疲憊。扮演河南政府主席李培基的李雪健最見功力,將一個夾在亂世與天災之間、地方與中央之間、良知與官場之間的心態(tài)盡顯在眼神、嘴角中。扮演美國記者的亞德里安?布勞迪非常精準,只是篇幅有限,稍嫌可惜。不知是選角的巧合或有意,布勞迪曾主演過表現二戰(zhàn)猶太人受難史詩的電影《鋼琴師》,并以此片成為史上最年輕的奧斯卡影帝,而《一九四二》與《鋼琴師》的故事年份相若、題材相若。此外,張國立扮演的東家、張默扮演的長工、徐帆和馮遠征扮演的貧賤夫妻、范偉扮演的火夫、陳道明扮演的蔣介石,共同造就了這部電影在表演上的精彩。而劉震云的編劇使得臺詞具有一種文學特質,蔣介石、李培基等高官的文白相間,底層百姓的俚語方言,都精心寫就。
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