2014年國家公務(wù)員備考:邏輯學(xué)中的類比推理


邏輯學(xué)中的類比推理是根據(jù)兩個(gè)或兩類對象在某些屬性上相同,推斷出它們在另外的屬性上(這一屬性已為類比的一個(gè)對象所具有,另一個(gè)類比的對象那里尚未發(fā)現(xiàn))也相同的一種推理。
光波概念的提出者,荷蘭物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家赫爾斯坦?惠更斯曾將光和聲這兩類現(xiàn)象進(jìn)行比較,發(fā)現(xiàn)它們具有一系列相同的性質(zhì):如直線傳播、有反射和干擾等。又已知聲是由一種周期運(yùn)動(dòng)所引起的、呈波動(dòng)的狀態(tài),由此,惠更斯做出推理,光也可能有呈波動(dòng)狀態(tài)的屬性,從而提出了光波這一科學(xué)概念?;莞乖谶@里運(yùn)用的推理就是類比推理。
類比推理的結(jié)構(gòu),可表示如下:
A有屬性a、b、c、d
B有屬性a、b、c
所以,B有屬性d
邏輯學(xué)中類比推理的客觀根據(jù)是什么呢?在客觀現(xiàn)實(shí)里,事物的各個(gè)屬性并不是孤立的,而是相互聯(lián)系和相互制約的。因此,如果兩個(gè)事物在一系列屬性上相同或相似,那么,它們在另一些屬性上也可能相同或相似。類比推理的結(jié)論是否可靠呢?這要看進(jìn)行類比的兩個(gè)或兩類事物所具有的共同屬性與類推屬性之間是否有必然的聯(lián)系。如果有,用類比推理所得到的認(rèn)識(shí)就是可靠的,否則就是不可靠的。由此可見,類比推理的結(jié)論只具有或然性,可能真,也可能假。即類比推理盡管其前提是真實(shí)的,但不能保證結(jié)論的真實(shí)性。這是因?yàn)?,A和B畢竟是兩個(gè)對象,它們盡管在一系列屬性上是相同的,但仍存在著差異性,這種差異性有時(shí)就表現(xiàn)為A對象具有某屬性,而B對象不具有某屬性。
那么,在邏輯學(xué)中如何提高類比推理的結(jié)論的可靠性呢?我們認(rèn)為主要取決于以下兩點(diǎn):第一,前提中確認(rèn)的相同屬性愈多,那么結(jié)論的可靠程度也就愈大;第二,前提中確認(rèn)的相同屬性愈是本質(zhì)的,相同屬性與要推出的屬性之間愈是相關(guān)的,那么結(jié)論的可靠程度也就愈大。
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