公務員面試熱點:對消費社會的另一種理解
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公務員面試熱點:對消費社會的另一種理解
華東師范大學社會發(fā)展學院 吳金海：
消費社會化的浪潮正以不可阻擋之勢席卷著世界各個角落。法國學者波德里亞用一種充滿悲劇色彩的批判性視角試圖揭示現(xiàn)代消費的本質(zhì)特征，其符號消費理論為我們認識和理解現(xiàn)代消費和消費社會提供了具有劃時代意義的理論視角。但對一種社會理論的過度關(guān)注或推崇也往往會使我們無法看清紛繁復雜的社會現(xiàn)實。本文主要介紹日本學者山崎正和對消費社會的另一種理解，以期超越符號消費理論的局限性，更加全面和客觀地認識現(xiàn)代消費和消費社會。
波德里亞：消費社會的悲劇性后果
我們知道，波德里亞在援用法國符號學家巴特的符號學理論基礎上，吸收了美國制度經(jīng)濟學家凡勃倫、德國社會學家齊美爾、美國社會心理學家里斯曼和經(jīng)濟學家加爾布雷斯等學者的理論后構(gòu)建起了他的符號消費理論。在他看來，消費就像語言文字一樣，是一種與他人進行溝通的符號。更重要的是，波德里亞認為在現(xiàn)代資本主義體系中，消費與生產(chǎn)之間并沒有本質(zhì)的區(qū)別，如同生產(chǎn)遵從資本主義體系要求一樣，現(xiàn)代消費的原則和目的也并不是為了個人的享受，而是一種受控于生產(chǎn)者并被制度化的、強加于消費者的義務。在差異化的再生產(chǎn)驅(qū)使下，消費者在無意識中被迫卷入了一個無止境的“破壞”和“浪費”過程，在更短的時間內(nèi)消耗更多的商品這一效率性原則貫穿于整個現(xiàn)代消費領域。
難道現(xiàn)代消費就如波德里亞所說的，終究逃脫不了符號消費的悲劇性命運嗎?難道現(xiàn)代消費真的只能是一種與個人欲求無關(guān)的、完全受資本主義生產(chǎn)體系操控和強制的“無欲的破壞”嗎?日本學者山崎正和早在上世紀80年代就已經(jīng)對這些問題進行了回答，在其著作《柔質(zhì)個人主義的誕生：消費社會的美學》中給我們呈示了對消費社會截然不同的理解。
對消費社會的另一種理解：消費社會的美學
與波德里亞最大的不同是，山崎正和對現(xiàn)代消費社會持有較為肯定和樂觀的態(tài)度。他根據(jù)人的欲求本身的二重構(gòu)造和現(xiàn)代消費社會所呈現(xiàn)出的新的發(fā)展動向，認為遵循效率性原則的符號消費是特定社會歷史條件下出現(xiàn)的階段性現(xiàn)象，并非消費所具有的不變本質(zhì)。在他看來，消費社會之所以有別于之前遵循效率至上原則的工業(yè)社會，就在于現(xiàn)代消費開始從對物品的消耗轉(zhuǎn)向?qū)r間的消耗。
根據(jù)山崎正和本人的說法，他與波德里亞之間在對現(xiàn)代消費社會的理解上出現(xiàn)的對立，其實是源于雙方對“消費”和“欲求”這兩個基本概念理解上的分歧。
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