2015年國考申論熱點(diǎn):三個規(guī)律三種發(fā)展

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2015年國考申論熱點(diǎn):三個規(guī)律三種發(fā)展

　　【給定資料】

　　2014年7月29日，中共中央政治局召開會議，提出“發(fā)展必須是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展，必須是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展，必須是遵循社會規(guī)律的包容性發(fā)展。”這被簡稱為“三個規(guī)律、三種發(fā)展”。

　　遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律推動科學(xué)發(fā)展

　　要推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，就必須遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律，堅(jiān)持有質(zhì)量、有效益、可持續(xù)，在不斷轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中實(shí)現(xiàn)增長。十八大以來，中央在經(jīng)濟(jì)方面的引導(dǎo)和調(diào)控，正是沿著遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的道路前進(jìn)──進(jìn)一步理清政府和市場的關(guān)系，讓市場經(jīng)濟(jì)的價格、競爭、供需三大機(jī)制更順暢有效地發(fā)揮作用，從而實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。

　　遵循自然規(guī)律推動可持續(xù)發(fā)展

　　當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)必須處理好一組關(guān)系──經(jīng)濟(jì)發(fā)展和自然規(guī)律的關(guān)系。目前，我國大氣、水、土地污染形勢都很嚴(yán)峻。擺在我們面前的選擇只有一個，就是走遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展之路──從傳統(tǒng)工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)型。具體來講，就是要把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程。

　　遵循社會規(guī)律推動包容性發(fā)展

　　相比于單純追求經(jīng)濟(jì)增長，遵循社會規(guī)律的包容性發(fā)展更多地強(qiáng)調(diào)把“人的發(fā)展”統(tǒng)籌到“發(fā)展”的概念中，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展更有利于人的發(fā)展，更好地平衡社會利益、調(diào)節(jié)社會關(guān)系、規(guī)范社會行為，使我國社會在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序。

　　包容性發(fā)展，首先有賴于公平有序的競爭環(huán)境的建立，為人民提供通過努力改變自己命運(yùn)的機(jī)會，“上不封頂”。包容性發(fā)展，還有賴于政府重視改善民生，注重制度建設(shè)，兜住民生底線，保障人民的基本民生需求，“下有托底”。

　　【作答要求】

　　請?jiān)凇鞍l(fā)展必須是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展，必須是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展，必須是遵循社會規(guī)律的包容性發(fā)展”中選擇其中之一，圍繞該話題寫一篇文章。

　　要求：根據(jù)給定資料，但不拘泥于材料，聯(lián)系實(shí)際，內(nèi)容深刻，表達(dá)流暢。

　　【參考范文一】

　　發(fā)展必須是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展

　　“發(fā)展必須是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展，必須是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展，必須是遵循社會規(guī)律的包容性發(fā)展?！?月29日中央政治局會議做出的這一重大判斷，是對新常態(tài)下中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新特征、新趨勢的科學(xué)把握，是對化解“三期”疊加新問題、新矛盾的理性思維，是對推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展新思路、新目標(biāo)的高度概括，對當(dāng)前以至長期做好經(jīng)濟(jì)工作，具有重要的指導(dǎo)意義。

　　大千世界，紛繁復(fù)雜。我們想問題、辦事情都要符合客觀規(guī)律。推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)規(guī)律是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。無論人們主觀上是否認(rèn)識，經(jīng)濟(jì)規(guī)律都客觀存在并必然發(fā)生作用。遵循規(guī)律、順勢而為，才能不斷發(fā)展;違背規(guī)律、逆勢而動，不僅難以發(fā)展，還會受到規(guī)律的懲罰，付出巨大的代價。如何對待經(jīng)濟(jì)規(guī)律，怎樣推動發(fā)展，我們曾經(jīng)有過大躍進(jìn)之類的歷史教訓(xùn)，也有改革開放的成功經(jīng)驗(yàn)。歷史與現(xiàn)實(shí)都告訴我們，規(guī)律不饒人，規(guī)律教訓(xùn)人，規(guī)律懲罰人，規(guī)律也獎勵人，要想發(fā)展好，就要講規(guī)律。

　　當(dāng)前，遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，就要遵循經(jīng)濟(jì)增長的一般規(guī)律，理性看待新常態(tài)，站上新的發(fā)展方位。今天，發(fā)展仍然是解決我國所有問題的關(guān)鍵和基礎(chǔ)，中國經(jīng)濟(jì)必須保持一定速度，但也應(yīng)看到，隨著潛在增長率下降、資源環(huán)境壓力加大，中國經(jīng)濟(jì)“做不到”也“受不了”像過去那樣的高速增長，與此同時，隨著人口結(jié)構(gòu)變化、要素成本上升，倒逼經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級、發(fā)展轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。這樣一來，中國經(jīng)濟(jì)必然進(jìn)入以中高速、優(yōu)結(jié)構(gòu)、新動力、多挑戰(zhàn)為主要特征的新常態(tài)。這是客觀規(guī)律作用的必然結(jié)果。面對新常態(tài)，如果在“速度情結(jié)”驅(qū)動下搞強(qiáng)刺激、踩大油門，換擋不調(diào)速，就難免出“事故”，帶來一系列副作用，刺激出來的“高速度”也會曇花一現(xiàn)。只有充分尊重經(jīng)濟(jì)步入新常態(tài)這一客觀現(xiàn)實(shí)，既理性面對增速換擋，堅(jiān)持區(qū)間調(diào)控，保持“平常心”，又順應(yīng)新常態(tài)下提質(zhì)增效的內(nèi)在要求，堅(jiān)持定向調(diào)控，統(tǒng)籌穩(wěn)增長促改革調(diào)結(jié)構(gòu)惠民生，保持“進(jìn)取心”，才能使經(jīng)濟(jì)運(yùn)行在合理區(qū)間，實(shí)現(xiàn)實(shí)實(shí)在在、沒有水分的發(fā)展，民生改善、就業(yè)充分的發(fā)展，勞動生產(chǎn)率提高、經(jīng)濟(jì)活力增強(qiáng)、結(jié)構(gòu)調(diào)整有成效的發(fā)展。一句話，我們要的發(fā)展就是速度、質(zhì)量和效益統(tǒng)一的發(fā)展。

　　遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，就要遵循市場經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，樹立新的改革坐標(biāo)。市場經(jīng)濟(jì)是人類的精巧發(fā)明，市場決定資源配置是市場經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律。發(fā)展要獲得強(qiáng)勁動力，就要按照十八屆三中全會的部署，大力推進(jìn)市場化改革，處理好政府和市場的關(guān)系。新常態(tài)下，轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的要求更為迫切，必須清除體制機(jī)制障礙，解決政府職能轉(zhuǎn)換不到位、市場體系不完善、企業(yè)改革不徹底等突出問題，釋放改革紅利，煥發(fā)企業(yè)和社會活力，持續(xù)增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁。

　　舟循川則游速，人順路則不迷。堅(jiān)持中央提出的“三遵循三發(fā)展”方針，科學(xué)認(rèn)識把握經(jīng)濟(jì)規(guī)律，自覺尊重遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律，中國經(jīng)濟(jì)航船就一定能識水性，順洋流，乘風(fēng)破浪，穩(wěn)健前行。

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　　【參考范文二】

　　發(fā)展必須是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展

　　期盼白云藍(lán)天，渴望綠水青山。生態(tài)環(huán)境問題從來沒有像今天這樣引人關(guān)注，甚至成為人們的集體焦慮?，F(xiàn)實(shí)一再告訴我們，發(fā)展必須是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展。

　　自然界有自己演進(jìn)更替的法則。人類源于自然，本是自然的一部分。大自然為人類的生存發(fā)展提供了基礎(chǔ)、創(chuàng)造了條件，但是自然資源和環(huán)境容量是有限的，人不能在自然面前為所欲為。來自自然，依存于自然，又受制于自然，這是人與自然的基本關(guān)系。自然規(guī)律客觀存在，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人類可以利用自然、改造自然，但不能漠視自然，掠奪自然，破壞自然，與自然規(guī)律對著干。如果人們以自然界的主宰者和征服者自居，肆無忌憚地逾越生態(tài)紅線，打破生態(tài)平衡，必定自食苦果。恩格斯早就指出：“不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們?！辈活欁匀粭l件，甚至破壞生態(tài)環(huán)境，盲目追求高速度，我們有過許多教訓(xùn)。用高消耗、高排放、高污染換來高速度時，卻發(fā)現(xiàn)藍(lán)天、綠地、凈水、清新空氣變成了稀缺品，這樣的發(fā)展又有什么意義?

　　發(fā)展必須是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展，這是我們從無數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得出的必然結(jié)論，是中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)的必然選擇。新常態(tài)下，增長速度換擋，結(jié)構(gòu)調(diào)整加快，更加重視節(jié)能環(huán)保，更加突出生態(tài)環(huán)境建設(shè)。這就要求我們遵循自然規(guī)律，尊重自然，敬畏自然，呵護(hù)自然，人與自然協(xié)調(diào)，在維護(hù)綠水青山中打造金山銀山，在共享發(fā)展的物質(zhì)成果中共享發(fā)展的生態(tài)成果，這樣的發(fā)展才是可持續(xù)的發(fā)展，才是惠及當(dāng)代造福子孫的發(fā)展。

　　新常態(tài)下，生態(tài)環(huán)境建設(shè)就是發(fā)展的重要內(nèi)容。綠水青山就是金山銀山，保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境，就是發(fā)展生產(chǎn)力，就是提升發(fā)展的質(zhì)量。發(fā)展要有一定的速度，這個速度應(yīng)當(dāng)是“省油的速度”。好比開車，既要跑得快，又要降油耗。節(jié)能降耗，治理污染，保護(hù)生態(tài)，減輕資源環(huán)境壓力，都是發(fā)展題中應(yīng)有之義。一個地方如果生態(tài)環(huán)境指標(biāo)很差，其他經(jīng)濟(jì)指標(biāo)再好看也是殘缺的發(fā)展，沒有質(zhì)量的發(fā)展。各地情況不同，在發(fā)展速度上需要因地制宜，不能“一刀切”。特別是那些生態(tài)區(qū)位重要、環(huán)境比較脆弱的區(qū)域，保護(hù)好碧水藍(lán)天就是發(fā)展，就是對中華民族永續(xù)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。

　　新常態(tài)下，生態(tài)環(huán)境建設(shè)就是改善民生。發(fā)展以人為本，新常態(tài)下的發(fā)展更加重視提高人的生活質(zhì)量。30多年前人們“盼溫飽”，現(xiàn)在“盼環(huán)保”;30多年前人們“求生存”，現(xiàn)在“求生態(tài)”。隨著經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，人民群眾對綠水青山等生態(tài)產(chǎn)品的需求越來越迫切?！安灰?yàn)樽叩锰h(yuǎn)而忘記為什么出發(fā)”，搞建設(shè)、謀發(fā)展的最終目的是增加人民的福祉?；貞?yīng)人民群眾的新期待，就要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，生產(chǎn)生態(tài)兩手抓，生活生態(tài)齊改善。

　　遵循自然規(guī)律，更加重視生態(tài)環(huán)境建設(shè)，讓人與自然和諧，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，展現(xiàn)在我們眼前的將是山笑水笑人歡笑的美好圖景。

　　【參考范文三】

　　發(fā)展必須是遵循社會規(guī)律的包容性發(fā)展

　　發(fā)展既是經(jīng)濟(jì)問題，也是社會問題。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)步入新常態(tài)，正確認(rèn)識新常態(tài)，積極適應(yīng)新常態(tài)，需要我們統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，不僅遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律、自然規(guī)律，也要遵循社會規(guī)律，實(shí)現(xiàn)以人為本的包容性發(fā)展。

　　世間萬物，規(guī)律支配。社會運(yùn)行同樣有其規(guī)律，是一個客觀必然過程。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展相互交織，互為依托，又相互制約。發(fā)展的主體是人，發(fā)展的目的是人。人又是社會之人，發(fā)展不僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也是社會的發(fā)展。只有遵循社會規(guī)律，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展協(xié)調(diào)，堅(jiān)持公平正義，讓全體人民共同參與發(fā)展進(jìn)程，共同享有發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)包容性發(fā)展，才能彰顯大寫的“人”字。這樣的發(fā)展才是以人為本的發(fā)展，才是體現(xiàn)社會文明進(jìn)步的發(fā)展。

　　遵循社會規(guī)律實(shí)現(xiàn)包容性發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)的必然要求。新常態(tài)下，我們可以不必糾結(jié)于速度，而用更大的精力改善民生、推進(jìn)社會發(fā)展，讓更多的發(fā)展成果落實(shí)到群眾身上。速度的底線是保證就業(yè)、是保證人民生活改善。增長速度換擋、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛、前期刺激政策消化三期疊加，必然會遇到許多新的問題，改善民生和社會建設(shè)任務(wù)十分繁重，更加需要平衡改革發(fā)展穩(wěn)定三者關(guān)系。這就要求我們加大改善民生和社會建設(shè)力度，化解突出矛盾，為人民辦實(shí)事，讓人民得實(shí)惠，不斷提高發(fā)展的包容性，把發(fā)展中的“人”字寫得更大，推動經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　遵循社會規(guī)律的包容性發(fā)展，是促進(jìn)公平正義的發(fā)展。發(fā)展以人為本，發(fā)展屬于每個人，我們要順應(yīng)人民群眾的新期待，全面深化改革，促進(jìn)權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平，創(chuàng)造公平公正的競爭環(huán)境，打破階層固化、利益藩籬，讓每個人擁有平等參與、平等發(fā)展的機(jī)會，使不同社會群體、市場主體各得其所、各展其能，為發(fā)展夯實(shí)最廣泛、最深厚的社會根基。

　　遵循社會規(guī)律的包容性發(fā)展，是注重民生改善的發(fā)展。改善民生已取得巨大進(jìn)步，但還有不少歷史欠賬和薄弱環(huán)節(jié)，人們向往更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更舒適的住房、更可靠的社會保障。我們要準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民生活改善的結(jié)合點(diǎn)，將穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)的聚焦點(diǎn)放在惠民生上，雪中送炭解決實(shí)際問題，增加公共產(chǎn)品有效供給，?；尽⒀a(bǔ)短板、兜底線，向民生改善要發(fā)展?jié)摿Α?/P>

　　遵循社會規(guī)律的包容性發(fā)展，是社會和諧穩(wěn)定的發(fā)展。改革發(fā)展穩(wěn)定越來越彼此交融、相互作用，如果發(fā)展成果、改革紅利不能惠及全體人民，發(fā)展將沒有意義，改革會失去動力。要把改革力度、發(fā)展速度與社會可承受程度統(tǒng)一起來，準(zhǔn)確把握改革發(fā)展穩(wěn)定的平衡點(diǎn)，尋求“最大公約數(shù)”，加強(qiáng)社會建設(shè)，創(chuàng)新社會治理，使我國社會在深刻變革中既生機(jī)勃勃又和諧穩(wěn)定，最大限度調(diào)動一切積極因素，凝心聚力推進(jìn)改革發(fā)展。

　　“天地之間，莫貴于人”。遵循社會規(guī)律的包容性發(fā)展，將給人民帶來更多福祉，使經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展充滿活力。

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