自考00538中國(guó)古代文學(xué)史(一)簡(jiǎn)答題集錦一
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1、屈原作品的藝術(shù)成就：
答：(1)屈原是第一次有意識(shí)地把浪漫主義的藝術(shù)手段集中運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中，在創(chuàng)作中馳騁想象，采用夸張的手法，使作品充滿著激蕩人心的浪漫色彩。a.作者在長(zhǎng)期政治上斗爭(zhēng)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度加以升華，運(yùn)用想象進(jìn)行高度的集中概括和大膽的藝術(shù)夸張。b.善于把神話傳說(shuō)與自己的思想感情結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用神話素材抒情寫(xiě)志，擴(kuò)大了詩(shī)歌的境界，使他的詩(shī)歌別具風(fēng)格。
(2)屈原的詩(shī)歌繼承和發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》賦比興的表現(xiàn)手法，《楚辭》中的比興比起《詩(shī)經(jīng)》有重大發(fā)展?！冻o》中的比喻的多樣性，豐富性和奇特性為詩(shī)人馳騁浪漫主義的奇思妙想開(kāi)辟了一個(gè)廣闊的天地。他的作品善于憑借'山川之助'創(chuàng)造情景交融的藝術(shù)境界。如《湘夫人》'帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予，嫋嫋兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下'，把相思的愁苦和秋風(fēng)，落葉聯(lián)系起來(lái)，更加突出了湘君的悲哀與孤寂。
(3)在描寫(xiě)人物、狀摹物態(tài)方面，具有自己鮮明的特色。在《招魂》中詩(shī)人對(duì)楚宮美人群像的刻畫(huà)尤其精彩。
(4)在文學(xué)形式和詩(shī)歌語(yǔ)言的運(yùn)用上，也極富開(kāi)創(chuàng)性。
2、漢賦的形式特點(diǎn)：
答：以司馬相如的作品為例，
(1)結(jié)構(gòu)宏偉，富麗堂皇。講究場(chǎng)面的開(kāi)闊，層次的分明，有空間的轉(zhuǎn)移，時(shí)間的流動(dòng)，多種場(chǎng)面、生活、氣氛構(gòu)成了一種極其廣闊復(fù)雜而又極其統(tǒng)一和諧的藝術(shù)畫(huà)面。如他的《子虛賦》《上林賦》中寫(xiě)天子的宛囿的廣大富饒，天子諸侯打獵的盛況和壯觀及種種排場(chǎng)，場(chǎng)面非常開(kāi)闊，層次也很分明，給人一種富麗堂皇之感。
(2)講究繪聲繪形，有聲有色。聲音、色彩的種類極多，變化極大，窮形極相，動(dòng)魄驚心，就其總的氣氛來(lái)說(shuō)，又是極其富麗，極其熱烈而又莊嚴(yán)的。
(3)它極大程度上利用了是國(guó)方塊字在形構(gòu)造上的突出特點(diǎn)，字形排列上給閱讀者以強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激。一排列就是幾十個(gè)山字頭，幾十個(gè)水字邊，幾十個(gè)草字頭等等，給人一種迎面撲來(lái)的氣勢(shì)感。
3、簡(jiǎn)述散體大賦的發(fā)展過(guò)程：
答：散體大賦是漢賦的一種藝術(shù)形式，它除師承屈原、宋玉外，還師承《詩(shī)經(jīng)》的“雅”、“頌”與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫游說(shuō)之風(fēng)，也就是說(shuō)，賦的作品是從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫演說(shuō)發(fā)展起來(lái)的。其文風(fēng)與先秦諸子很有關(guān)系。從武帝開(kāi)始到東漢中期，是散體大賦的發(fā)展期和成熟期。東漢順帝以后，隨著漢帝國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的衰落和儒家思想統(tǒng)治的崩潰，散體大賦走向衰息。這類作品多屬為統(tǒng)治者揚(yáng)威頌圣的文字，篇幅巨大，文字鋪排堆砌。代表作品是枚乘的《七發(fā)》、司馬相如的《子虛賦》
4、簡(jiǎn)述漢代文人五言詩(shī)的發(fā)展過(guò)程：
答：文人五言詩(shī)是從民間五言詩(shī)發(fā)展而來(lái)的，主要是文人學(xué)習(xí)樂(lè)府民歌中的五言詩(shī)創(chuàng)造的新形式。五言詩(shī)出現(xiàn)的時(shí)間是東漢初年，五言詩(shī)所包含的詞和音節(jié)比四言句式多，在藝術(shù)表現(xiàn)上更靈活和方便，所以大量出現(xiàn)五言詩(shī)。東漢時(shí)代的早期作家班固開(kāi)始寫(xiě)的一首《詠史》五言詩(shī)，其后張衡也作五言詩(shī)《同聲歌》，這些創(chuàng)作表現(xiàn)出文人五言詩(shī)技巧的不斷提高和成熟?！豆旁?shī)十九首》代表了東漢文人五言詩(shī)的最高成就，也標(biāo)志著東漢文人五言詩(shī)成熟的新階段。
5、簡(jiǎn)述曹操詩(shī)歌的特點(diǎn)和藝術(shù)成就：
答：(1)特點(diǎn)：其重要的市場(chǎng)詩(shī)作多為政治抒情詩(shī)，善將敘事、描寫(xiě)和抒情融為一體，具有鮮明的抒情性和時(shí)代感。形式自由，語(yǔ)言質(zhì)樸自然，兼有濃郁的民歌情味。詩(shī)的境界開(kāi)闊，氣象雄渾。
(2)藝術(shù)成就：曹操用自己的創(chuàng)作實(shí)踐，開(kāi)創(chuàng)了建安文學(xué)的新風(fēng)氣。曹操的坦率質(zhì)樸、簡(jiǎn)約嚴(yán)明的文風(fēng)，具有現(xiàn)實(shí)性和斗爭(zhēng)性，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都產(chǎn)生了重要的影響，魯迅稱為他為“改造文章的祖師”。
6、簡(jiǎn)述曹植詩(shī)歌創(chuàng)作的成就及詩(shī)歌前后期的變化：
答：創(chuàng)作成就：
(1)他是第一個(gè)大力寫(xiě)五言詩(shī)的作家，也是建安詩(shī)人中最講究藝術(shù)表現(xiàn)的作家。他廣泛利用樂(lè)府詩(shī)的形式，卻變樂(lè)府詩(shī)以敘事為主而為以抒情為主，善用比喻，大大增加了詩(shī)歌的形象性和生動(dòng)性。
(2)他的詩(shī)描寫(xiě)細(xì)致，語(yǔ)音自然而綺麗，迥異于漢樂(lè)府詩(shī)的古樸渾厚。
(3)他的詩(shī)特別注重?zé)捵?、?duì)偶、色調(diào)何音韻。
(4)他還工于起調(diào)，善于警句，講究詩(shī)歌的謀篇布局。
(5)曹植的詩(shī)既有充實(shí)的思想內(nèi)容，又有高超的藝術(shù)技巧，達(dá)到了形式和內(nèi)容的完美統(tǒng)一，形成了“骨氣奇高，詞采華茂”的風(fēng)格特色，既不同于其父的古直沉雄，也大別于其兄的清麗哀婉，在建安詩(shī)人中獨(dú)樹(shù)一幟。把文人五言講壇的發(fā)展推向了前所未有的高峰，標(biāo)志著文人五言詩(shī)的完全成熟，鐘嶸稱之為“建安之杰”。
前后期的變化：
前期是志得意滿，恃才傲物，詩(shī)歌的重要內(nèi)容之一就是抒寫(xiě)自己的理想和報(bào)負(fù)，《白馬篇》是他前期詩(shī)歌的代表作。詩(shī)中的那個(gè)'捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸'游俠兒，顯然正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照，融注了詩(shī)人的理想和愿望。也有些詩(shī)是描寫(xiě)宴飲游樂(lè)的詩(shī)、贈(zèng)友詩(shī)，如《公宴》《名都篇》《贈(zèng)徐干詩(shī)》等。詩(shī)人也有少量是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的，如《泰山梁甫吟》。后期因備受曹丕父子的猜忌和***，抑郁失志，所以，他后期的詩(shī)更多地表現(xiàn)了壯志不得施展的苦悶，備受***的無(wú)限壓抑和悲憤。其代表作《贈(zèng)白馬王彪》是他“憤而成篇”的傳誦千古的贈(zèng)別詩(shī)。此詩(shī)集中抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)曹丕***同胞兄弟的滿腔悲憤;痛斥了監(jiān)國(guó)使者一類奸佞小人離間他們兄弟關(guān)系的丑惡行徑;對(duì)曹彰的含冤而死表示的沉痛的哀悼;表達(dá)了自己在岌岌可危處境中的憂生嗟嘆;對(duì)白馬王曹彪表示了深情的寬慰和勸勉。
7、阮籍詠懷詩(shī)的內(nèi)容：
答：(1)真實(shí)地反映了詩(shī)人一生極度復(fù)雜的思想感情，深刻地揭示了他無(wú)限焦慮與憂懼的心態(tài)。
(2)諷刺時(shí)政及某種丑惡的社會(huì)現(xiàn)象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和***。
(3)自述平生經(jīng)歷和建功立業(yè)的理想、借游仙之作表達(dá)自己追求理想，是詩(shī)人為了解脫苦惱，追求遺世高蹈情懷的流露。
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