自考《婚姻家庭法(一)》考前復(fù)習(xí)筆記(1)


婚姻家庭的一般概念:婚姻,是為當(dāng)時社會制度所確認(rèn)的,男女兩性互為配偶的結(jié)合。家庭,是以婚姻、血緣關(guān)系和共同經(jīng)濟(jì)為紐帶而組成的親屬團(tuán)體。$lesson$
婚姻家庭的法律概念:婚姻,是男女雙方以永久共同生活為目的,以夫妻的權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的合法結(jié)合。家庭,是共同生活的,共成員間互享法定權(quán)利、互負(fù)法定義務(wù)的親屬團(tuán)體。
正確理解婚姻家庭概念要注意:第一,要強(qiáng)調(diào)婚姻的長期性、穩(wěn)定性和合法性。第二,要強(qiáng)調(diào)婚姻雙方與其他家庭成員間權(quán)利義務(wù)的一致性,這種權(quán)利義務(wù)是以個人為本位的。
婚姻家庭的自然屬性和社會屬性:婚姻家庭的本質(zhì)只能取決于它的社會屬性,而不能取決于它的自然屬性。社會性是人類的根本屬性,也是婚姻家庭的根本屬性。
婚姻家庭的社會職能:1、實現(xiàn)人口再生產(chǎn)的職能;2、組織經(jīng)濟(jì)生活的職能;3、教育職能。
婚姻家庭制度是社會制度的組成部分,屬于上層建筑的范疇。按我國婚姻法學(xué)界比較公認(rèn)的見解,婚姻家庭制度是一定社會中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對婚姻家庭的要求在上層建筑領(lǐng)域集中表現(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對婚姻家庭制度的決定作用;我們既要肯定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對婚姻家庭制度的決定作用,又要重視上層建筑包括意識形態(tài)對婚姻家庭制度的制約和影響。
作為社會制度的組成部分的婚姻家庭制度,是以各種具體的歷史形態(tài)存在于社會發(fā)展的一定階段的?偟恼f來,婚姻家庭制度的歷史類型和社會制度的歷史類型是一致的,我們通常以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的類型作為劃分婚姻家庭制度歷史類型的基本依據(jù)。
如果在婚姻家庭的概念上持廣義說,群婚制的出現(xiàn)標(biāo)志著婚姻家庭制度的產(chǎn)生,可將婚姻家庭制度分為群婚制、對偶婚制和一夫一妻制三種歷史類型。
如果在婚姻家庭的概念上持狹義說,婚姻家庭制度是隨著原始社會兩性和血緣關(guān)系社會形式為一夫一妻制所替代而出現(xiàn)的,可將婚姻家庭制度劃分為奴隸制的婚姻家庭制度、封建制的婚姻家庭制度、資本主義的婚姻家庭制度和社會主義的家庭制度。
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