2012年自考《西方社會學(xué)理論》講義精選(47)


這是科塞重點分析的第二種沖突類型??迫⒁獾剑骸瓣P(guān)系越緊密,感情越投入,就越傾向于壓抑?jǐn)硨Φ那楦小6皇前堰@種敵對的情感表達出來。
在次級關(guān)系中,比如企業(yè)合伙人的關(guān)系,敵對情感往往能相對自由地表達出來;相反,在初級關(guān)系中,參與者全部投入使得這種情感的發(fā)泄對他們的關(guān)系形成威脅。在這種情況下,敵對情感趨于積累起來,并得到進一步強化。這就是說,在初級關(guān)系中,沖突不易爆發(fā),但是不等于沒有矛盾。如果不注意敵對情感的釋放,讓敵對情緒積累起來,一旦沖突爆發(fā),就可能非常激烈。例如丈夫和妻子之間的沖突就是這樣。
同時,科塞也注意到緊密關(guān)系中,當(dāng)不牽涉到參與者的整個個性,也就是說,參與者之間的緊密關(guān)系是一種片面的關(guān)系時,沖突并不一定帶有敵意和攻擊性。例如老同學(xué)關(guān)系、老同志關(guān)系、朋友關(guān)系便是如此。
(三)內(nèi)群體沖突與外群體沖突
這是科塞重點分析的第三類社會沖突類型。它是依據(jù)沖突發(fā)生在群體內(nèi)部還是外部而劃分的。內(nèi)群體沖突是那些發(fā)生在群體內(nèi)部的沖突;外群體沖突是那些發(fā)生在群體之間酌沖突??迫治隽藘?nèi)群體沖突與外群體沖突酌一些重要特征。
在分析內(nèi)群體沖突時科塞指出,R群體沖突的激烈程度與其成員的人格投人程度相關(guān)。“在只是涉及其成員人格表面部分的群體中,或用帕森斯的術(shù)語來說,在其關(guān)系是專門性的和非情感性的群體中。其沖突的程度要比在其關(guān)系是擴展性的、情感性的,其成員用整個人格從事其活動的群體中的沖突程度低,也較少是最烈的?!?/P>
因為,前者成員之間關(guān)系的強度遠低于后者。前者的成員以部分人格投入群體,那么情感性因素進入現(xiàn)實性沖突的可能性也就較小,所以沖突的程度便相對的低些。
此外,在內(nèi)群體中,那些積極熱情參與群體生活的成員,對群體中的“叛徒”會采取更多的暴烈式反應(yīng)。因為那些積極的成員是與群體的生存聯(lián)系在一起的,而叛徒即便不是在實際上也是在象征的意義上威脅到群體的生存。再加上叛徒離開群體后往往對原來群體的精神進行一系列的清算,這就更使得原來的群體把其視為危險的象征而激烈地反對。
再有,群體對于內(nèi)部異端分子的反應(yīng)有時要比對變革者更充滿敵意。因為叛徒離開這個群體只是到敵人那里去。而異端分子雖然擁護群體的核心價值和目標(biāo),但是主張達到同一目標(biāo)的不同手段。從而使群體分裂成不同的派別,嚴(yán)重威脅了群體內(nèi)現(xiàn)存領(lǐng)導(dǎo)人的政治地位。
在分析外群體沖突時,科塞指出:“群體結(jié)構(gòu)能夠限制實際的、或預(yù)料的與外部沖突的激烈程度?!背蓡T參與程度高的小戰(zhàn)斗群體,一般使外部沖突更為激烈。這是因為規(guī)模小、關(guān)系密切的斗爭群體無法應(yīng)付內(nèi)部沖突,因而就以排斥的方法懲罰內(nèi)部持不同意見者,而且為了加強內(nèi)部團結(jié)還要虛構(gòu)內(nèi)部敵人和外部敵人。只有不斷地搜尋敵人,不斷地與外部沖突,才能加強這種小群體的內(nèi)部團結(jié)和生存。
(四)意識形態(tài)下的沖突
意識形態(tài)下的沖突,實際上是指作為集體的代表參與的、以集體的目標(biāo)為動機的那些沖突。這是科塞強調(diào)的又一沖突類型??迫恺R美爾的看法,認(rèn)為以集體的目標(biāo)為動機的事實要比以個人目標(biāo)為動機酌沖突“更激進、更冷酷無情”。原因有這幾個方面:
第一,為了集體的利益參與沖突具有一種“高尚性”,會增強代表者在群體中的地位和威望;
第二,群體的代表人物也會把自己看做是群體目標(biāo)和權(quán)力的體現(xiàn)。將自己與群體等同起來,使他的能量因而大大加強;
第三,通過為了集體的事業(yè)而放棄個人的要求,他使自己充分地成為集體的組成都分,對群體的任何威脅也就是對他的威脅;
第四,為群體事業(yè)而斗爭,使其注意力集中于某一直接的目標(biāo),這樣,他就可以將全部力量集中在某一具體行為上。正因為如此,所以作為群體代表參與的沖突具有毫不妥協(xié)的性質(zhì)。他說,馬克思主義運動就是這樣。他同時指出,意識形態(tài)下的沖突中,知識分子起了重要的作用,是知識分子使這種社會運動客觀化,格利益群體轉(zhuǎn)化為意識形態(tài),使沖突得到加深和強化。
科塞還認(rèn)為,意識形態(tài)下對立的雙方追求同一目標(biāo)時,沖突的雙方可能就有了統(tǒng)一的因素:比如,在科學(xué)爭論中。“其問題是要確立夏理?!?/P>
社會沖突的功能
(一)群體之間的沖突又助于群體內(nèi)的凝聚和整合
1、群體之間的沖突又助于地位相同的人形成自己有共同利益的、自我意識的群體組織,并維持和加強它與周圍其他群體的界限。
2、群體之間的沖突有助于加強各群體內(nèi)部成員之間的統(tǒng)一和團結(jié)。如果群體內(nèi)部沖突雙方不涉及群體基本的、核心的價值觀,則沖突會對社會結(jié)構(gòu)發(fā)揮積極功能,反之,如果涉及到核心價值觀,就會導(dǎo)致社會結(jié)構(gòu)的瓦解。
(二)群體內(nèi)部的沖突也有助于群體內(nèi)部的凝聚和整合
1、在一定條件下的某些沖突有助于排泄社會關(guān)系中積累起來的緊張情緒和敵意。起到安全法的作用。
2、在一定程度上消除群體成員之間非基本利益方面的分歧,使成員間的關(guān)系更加協(xié)調(diào)一致和穩(wěn)定。
(三)沖突又助于群際關(guān)系的整合
(四)沖突可以引起社會的變遷。
評價
科塞的沖突論雖然發(fā)端于對功能主義的批評,但它不是對功能主義的否定,而是對功能主義的揚棄和補充。正如科塞自己所言,是要把兩者結(jié)合起來??迫麤_突論的這一特征,從內(nèi)容到方法都反映出來。從內(nèi)容上看,功能主義的基本觀點,如社會系統(tǒng)、社會整合、正功能、反功能等等,他都接受下來了。從方法論上說,他像他的老師一樣,是把理論構(gòu)建在這樣的假設(shè)上:社會結(jié)構(gòu)依靠自身而生存;社會結(jié)構(gòu)制約著個人的自由和創(chuàng)造力,等等。他的沖突理論同功能主義都屬于社會學(xué)誕生以來,由迪爾凱姆所張揚的自然主義流泥??峙抡沁@個原因,盡管人們都稱科塞是沖突理論家,而科塞卻不認(rèn)可。由此也可以更深刻地理解為什么科塞一再宣稱他的沖突論只是一種“局部的理論”。
無論怎么說,科塞的沖突論是當(dāng)代西方根有影響的社會學(xué)理論。他用歷史和當(dāng)代的大量事實證明,社會沖突不僅是社會的普遍現(xiàn)象,而且具有權(quán)其重要的正功能。為了使社會關(guān)系不斷改善和促進社會穩(wěn)定,不能忽視對沖突問題的研究。他尖銳地指出,一味地將沖突視作病態(tài),視作有反功能的社會現(xiàn)象,社會就會忽視對個人需要的關(guān)注,就會僵化,就會使怨恨在成員身上積累,從而使社會自身埋藏下巨大的隱患。這樣,不但不能避免沖突,反而會招致更嚴(yán)重的沖突。相反的,社會對沖突采取寬容的態(tài)度,并將解決沖突的方法制度化,這是具有活力的開放的社會結(jié)構(gòu)的標(biāo)志??迫倪@些觀點,是對全世界社會學(xué)理論發(fā)展的重要貢獻。
可惜的是,他探討資本主義社會的沖突,卻離開了階級的觀點就回避了資本主義社會最基本的社會沖突。社會沖突論發(fā)端于對功能主義的批判。作為先驅(qū)的米爾斯。以韋伯的分層理論為基礎(chǔ),提出了“權(quán)力稻英論”,對美國當(dāng)代社會的權(quán)力結(jié)構(gòu)及其沖突進行了分析,產(chǎn)生了巨大的影響。把國社會學(xué)家達倫多夫抽象地吸收了馬克思的階級和階級斗爭理論,結(jié)合韋伯的權(quán)力、權(quán)威思想,構(gòu)建了以“權(quán)威關(guān)系”為基礎(chǔ)的辯證沖突論,對當(dāng)代西方工業(yè)社會的階級和階級斗爭進行了分析。
與米爾斯、達倫多夫不同,科塞將他的沖突論全面地建立在齊美爾的社會沖突思想之上。他認(rèn)為,沖突的根源是多元的,權(quán)力、地位和資源的分配不均以及價值觀念均可成為沖突的基礎(chǔ)。沖突具有多種類型,他著重分析了現(xiàn)實性沖突和非現(xiàn)實性沖突,群體內(nèi)沖突和群體外沖突,緊密關(guān)系中的沖突和意識形態(tài)下的沖突,闡明了它們的性質(zhì)、特征和功能。
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