2013年自考《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》章節(jié)筆記：第十二章

更新時(shí)間：2013-03-22 15:49:18 來源：|0

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　　第十二章領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)

　　（一）領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的含義和實(shí)質(zhì)

　　領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的概念：領(lǐng)導(dǎo)者作為領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的主體，為了實(shí)現(xiàn)一定的領(lǐng)導(dǎo)目的，就要率領(lǐng)，引導(dǎo)組織成員和下屬，并采用一定的方式、方法去從事領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)，并在活動(dòng)中表現(xiàn)出一定的活動(dòng)態(tài)度和行為，經(jīng)過不斷修正和多次重復(fù)，這種態(tài)度和行為就會(huì)形成相對穩(wěn)定，具有一貫性的模式，反映出一定的特征，人們通過把領(lǐng)導(dǎo)者的這種相對穩(wěn)定、具有一貫性的態(tài)度和行為叫做領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。

　　領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的實(shí)質(zhì)：無產(chǎn)階級(jí)世界觀的重要體現(xiàn)。

　　社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)者作風(fēng)的基本要求：領(lǐng)導(dǎo)者作風(fēng)，首先應(yīng)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的黨性原則和黨的優(yōu)良作風(fēng)的集中體現(xiàn)；應(yīng)是理論與實(shí)踐、個(gè)性與共性的統(tǒng)一；應(yīng)是社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明高度統(tǒng)一的反映；應(yīng)是社會(huì)主義道德品質(zhì)在現(xiàn)實(shí)生活中的美好體現(xiàn)。

　　（二）領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的作用

　　保證領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的性質(zhì)和事業(yè)的方向。有利于領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮。增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威的影響力。

　　第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的基本內(nèi)容

　?。ㄒ唬╊I(lǐng)導(dǎo)的思想作風(fēng)

　　實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)。密切聯(lián)系群眾、關(guān)心群眾疾苦的作風(fēng)。批評與自我批評的作風(fēng)。謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)

　?。ǘ╊I(lǐng)導(dǎo)的工作作風(fēng)

　　改革創(chuàng)新、開拓進(jìn)取的作風(fēng)。腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干的作風(fēng)。勇于負(fù)責(zé)、機(jī)敏果斷的作風(fēng)。嚴(yán)于律已，為人表率的作風(fēng)。（三）領(lǐng)導(dǎo)的生活作風(fēng)

　　艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風(fēng)。清政廉潔、為官從儉的作風(fēng)。平易近人、和藹可親的作風(fēng)。儀表整潔、行為端莊的作風(fēng)。

　　第三節(jié) 改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的途徑和方法

　?。ㄒ唬┘訌?qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)（二）投身實(shí)踐，接受監(jiān)督（三）從嚴(yán)要求，從我做起（四）健全制度，嚴(yán)肅紀(jì)律

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