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2013年自考社會(huì)學(xué)概論復(fù)習(xí)資料(2)

更新時(shí)間:2013-04-28 14:18:22 來(lái)源:|0 瀏覽0收藏0

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  第三節(jié) 社會(huì)學(xué)本土化

  1. 本土化:使移植進(jìn)來(lái)的某一事物扎根于本鄉(xiāng)本土,適應(yīng)本土的特性,并萌芽、成長(zhǎng)、壯大。社會(huì)學(xué)本土化是一種使外來(lái)社會(huì)學(xué)與本土社會(huì)的實(shí)際相結(jié)合,形成具有本土特色的社會(huì)學(xué)理論與研究方法的學(xué)術(shù)過(guò)程。

  2. 社會(huì)學(xué)在中國(guó)的本土化的主要倡導(dǎo)人物:許仕廉/孫本文/吳文藻。晏陽(yáng)初等人的鄉(xiāng)村建設(shè)和社區(qū)發(fā)展理論、潘光旦的“位育”理論、費(fèi)孝通的“差序格局”理論等已經(jīng)成為具有影響的研究中國(guó)社會(huì)的重要理論觀點(diǎn)。

  3. 實(shí)現(xiàn)社會(huì)學(xué)中國(guó)化的基本做法:

  (1)社會(huì)學(xué)的基本理論應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法;

  (2)把研究經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展和人的社會(huì)化作為社會(huì)學(xué)的基本任務(wù);

  (3)立足中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,宏觀和微觀相結(jié)合,理論經(jīng)研究和經(jīng)驗(yàn)研究相結(jié)合,使社會(huì)學(xué)的研究與教學(xué)能切實(shí)為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù);

  (4)采取積極的態(tài)度,在借鑒國(guó)外社會(huì)學(xué)的中國(guó)過(guò)去社會(huì)學(xué)的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上,進(jìn)行創(chuàng)新,逐步建立中國(guó)社會(huì)學(xué)的理論知識(shí)體系,形成中國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)派;

  (5)造就一支愿意并有能力為奮斗的社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍。

  社會(huì)學(xué)本土化是社會(huì)學(xué)發(fā)展的必然進(jìn)程,在中國(guó),社會(huì)學(xué)本土化是與社會(huì)學(xué)中國(guó)化相一致的,起步于20世紀(jì)20、30年代,20世紀(jì)后期得到了更自覺(jué)、更明確、更有組織的推行。在中國(guó),社會(huì)學(xué)本土化是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程

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