2013年自考馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)資料(13)


第三章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律
第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律
(單選)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾。
一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)
(多選)社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和,包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。
(多選)地理環(huán)境是人們的物質(zhì)生活的必要條件之一,人類生存依賴著地理環(huán)境。這種依賴性主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:地理環(huán)境是人類生存的場(chǎng)所;地理環(huán)境為人類提供生活資料和生產(chǎn)建設(shè)的資源。
(論述)地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響作用主要表現(xiàn)在:
(1)地理環(huán)境通過(guò)對(duì)生產(chǎn)的影響,加速或延續(xù)社會(huì)的發(fā)展。
(2)地理環(huán)境還可以通過(guò)對(duì)軍事政治的影響,在一定程度上制約不同國(guó)家社會(huì)的發(fā)展。
(多選)地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展不起主要的決定作用。這是因?yàn)榈乩憝h(huán)境不能決定社會(huì)制度的性質(zhì)和社會(huì)形態(tài)的更替,地理環(huán)境在社會(huì)發(fā)展中的作用受社會(huì)因素、主要受生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的制約。
(簡(jiǎn)答)(單選)人口因素也是社會(huì)物質(zhì)生活的必要條件之一,對(duì)社會(huì)發(fā)展起著制約和影響作用。主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:第一,一定數(shù)量的人口是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的必要前提。第二,人口狀況能加速或延續(xù)社會(huì)的發(fā)展。只有與物質(zhì)生產(chǎn)相適合的人口狀況,才最有利于促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
(單選)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。
(多選)生產(chǎn)方式在社會(huì)發(fā)展中起決定作用,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:生產(chǎn)方式和生產(chǎn)活動(dòng),是人類從動(dòng)物界分離出來(lái)的根本動(dòng)力和人類區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志、生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動(dòng)是人類和人類社會(huì)得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)、生產(chǎn)活動(dòng)是形成人類一切社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的性質(zhì)和社會(huì)制度的更替。
(單選)從反映社會(huì)存在的程度和特點(diǎn)來(lái)看,社會(huì)意識(shí)包括社會(huì)心理和思想體質(zhì)。
(多選)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面:
第一,社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在變化發(fā)展的非完全同步性,社會(huì)意識(shí)往往落后于社會(huì)存在,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能在一定程度上預(yù)見社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),成為社會(huì)變革的先導(dǎo)。
第二,社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有不平衡性,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的國(guó)家,某些社會(huì)意識(shí)形式的發(fā)展發(fā)平可能較低,與此相反,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低的國(guó)家,某些社會(huì)意識(shí)形式的發(fā)展水平可能較高;
第三,(單選)社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性,任何時(shí)代的社會(huì)意識(shí)都和以前時(shí)代的社會(huì)意識(shí)有聯(lián)系,它的產(chǎn)生和發(fā)展要以前人所積累的思想材料為前提,繼承前人的思想成果。
第四,社會(huì)意識(shí)各種形式之間相互作用、相互影響。
第五,社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用或稱能動(dòng)性,是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的重要表現(xiàn)。
(多選)凡是認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的,屬于歷史唯物主義;凡是認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的,屬于歷史唯心主義。
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