2013年自考新聞學(xué)概論串講資料(7)


簡答
1、無產(chǎn)階級新聞學(xué)的發(fā)展歷程是怎樣的?★
200多年來,世界無產(chǎn)階級新聞學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了如下三個階段:
一是馬克思、恩格斯時期的新聞思想。在早期,他們提出的是“人民報刊”思想,主張報刊作為統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的第三種力量,應(yīng)當(dāng)生活在人民當(dāng)中。在1948年的歐洲革命中,馬克思任總編的《新萊茵報》是全世界第一張無產(chǎn)階段政治機關(guān)報。馬克思、恩格斯以“無產(chǎn)階段報刊”的概念代替了“人民報刊”這一過于一般和含混的概念。馬克思、恩格斯的新聞思想不斷深化,又發(fā)展為黨報思想。其基本要點是:黨的報刊宣傳是工人階級政治行動的組成部分;黨的政治綱領(lǐng)是黨報宣傳的最高準(zhǔn)則;必須堅持黨的報刊的獨立地位。
二是列寧、斯大林時期的新聞思想。他們的新聞思想分為無產(chǎn)階級奪取全國政權(quán)之前和奪取政權(quán)之后兩個階段。列寧第一個提出并系統(tǒng)闡發(fā)了無產(chǎn)階級新聞事業(yè)的黨性原則的理論。1917年俄國社會主義革命勝利之后,無產(chǎn)階級新聞事業(yè)第一次成為國家的事業(yè)。列寧指出,無產(chǎn)階級新聞事業(yè)應(yīng)當(dāng)服務(wù)于管理俄國和建設(shè)俄國;應(yīng)當(dāng)“少談些政治,多談些經(jīng)濟”;揭露和批判黨和政府及其工作人員的缺點乃至罪行。
三是中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立的社會主義新聞思想。其主要內(nèi)容有:關(guān)于新聞本源、新聞?wù)鎸嵭缘取年U述(本書內(nèi)容)。這些觀點和理論,觸及到社會主義新聞傳播的根本問題,揭示了社會主義新聞傳播的基本規(guī)律,不僅具有一定的學(xué)術(shù)深度,也有相當(dāng)強的可操作性,達到了一個新的高峰。
2、大眾傳播學(xué)與新聞學(xué)的關(guān)系是什么?
新聞學(xué)是大眾傳播學(xué)的一個重要分支。兩者之間既有聯(lián)系又有區(qū)別。其區(qū)別主要有:(1)研究對象不同。(2)研究方法有別。(3)研究重點不同。
3、大眾傳播學(xué)的哪些流派?其主要特征是什么?
美國學(xué)者施拉是第一個把傳播學(xué)作為獨立學(xué)科進行研究的人,被稱為傳播學(xué)理論的集大成者。他和他的眾多學(xué)生,形成了“施拉姆學(xué)派”即傳播學(xué)的傳統(tǒng)學(xué)派。
20世紀(jì)60年代,歐洲崛起傳播學(xué)的“批判學(xué)派”。主張把傳播現(xiàn)象放在具體的社會結(jié)構(gòu)中進行考察。
4、中國早期新聞學(xué)研究的代表人物是誰?他們的思想觀點是什么?
鴉片戰(zhàn)爭后,出現(xiàn)了中國萌芽狀態(tài)的近代新聞思想,以洪仁?、王韜、梁啟超、孫中山等人最具代表性。
洪仁?是第一個較為系統(tǒng)地論述新聞問題的中政治家,以《資政新篇》為代表。
最早在近代報刊上公開發(fā)表辦報主張的中國人是王韜和鄭觀應(yīng)。
中國早期新聞思想進入了以梁啟超為代表的資產(chǎn)階級改良派新聞思想占主導(dǎo)地位的新階段。梁啟超是改良派新聞思想的集大成者,也是中國資產(chǎn)階段新聞思想的開拓者。他提出了著名的報紙監(jiān)督政府和國民向?qū)纱筇炻氄f。
以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派,他們認為,報紙是國民輿論的代表,不僅反映輿論,而且可以影響輿論和制造輿論;承認報紙的黨派性;要為革命辦報;高度評價報紙的戰(zhàn)斗作用。
5、什么是信息交往?
新聞起源于人類社會的信息交往。
人的這種社會關(guān)系之中,是一種互動關(guān)系,是一種交往關(guān)系。人與人之間,人與環(huán)境之間,經(jīng)常處于相互作用和相互溝通的交互往來之中。其中有物質(zhì)的交往和溝通,也有精神的交往與溝通。物質(zhì)交往包括材料交往和能量交往,精神交往包括知識、情感和意志的交往,也就是常說的信息交往。
6、為什么說新聞的本源是事實?請從認識論的角度加以解說。(新聞的本質(zhì))
(1)、新聞是客觀事物在人腦中的反映。
A是事實第一。B是不是被動的反映。
(2)、新聞是客觀事物發(fā)展變化最近狀態(tài)的記錄。
(3)、新聞原本是一種信息。
7、“事實在先,新聞在后”的含義?★
新聞的本源是事實,新聞是事實的報道,事實是第一性的,新聞是第二性的,事實在先,新聞在后。(1943年陸定一《我們對于新聞學(xué)的基本觀點》)
承認事實是新聞本源,其含義大致有如下幾點:
A是有事實才有新聞。B是有什么樣的事實寫什么樣的新聞,要按事物的本來面目描述世界,不能按主觀愿望改變和制造新聞事實。C是已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的事實才能成為新聞,尚未變?yōu)楝F(xiàn)實的猜測和設(shè)想不是新聞。
承認事實是新聞的本源,承認事實對新聞的決定作用,并非否定傳播主體在新聞形成過程中的地位。新聞是客觀事物在傳播主體頭腦中的反映,但這種反映不是鏡子式的被動反映,而是自覺接近和進入客觀事物的主動反映;不是有聞必錄,而是有取向有選擇的能動反映。
8、為什么說事實本源說與新聞選擇說二者并不相悖?
強調(diào)傳播主體在反映客觀事物時的能動性和傾向性。這與堅持事實是新聞本源的根本觀點并不相悖,而是相輔相成。一方面,在做出報道什么和不報道什么的選擇時,要在尊重客觀事實的基礎(chǔ)上。另一方面,傳播者以社會實踐主題為取向,對客觀事實進行選擇,這一選擇符合“事實決定新聞”的原則。
9、新聞與信息的聯(lián)系與區(qū)別?★
新聞是一種特殊形式的信息。
信息與新聞兩個要領(lǐng)緊密相聯(lián),又有明顯的差別。其共同點是:二是都是客觀外界事物在人腦中的反映,其本源都是客觀事實;二者都是客觀外界事物在人腦中的反映,其本源都是客觀事實;二者對接受者都有未知性;二者在通訊和傳播過程中,對接受者具有一定的針對性,能夠滿足受眾某種程度的信息需求。
信息與新聞的共同點告訴我們,凡新聞都應(yīng)當(dāng)是信息;信息與新聞的差別又告訴我們,凡信息未必全是新聞。信息與新聞的差別有:(1)二者的內(nèi)涵不同:二者雖然都是來源于客觀事實,但新聞的來源主要是客觀事物發(fā)展變化的最新狀態(tài),重點是描述客觀事物的現(xiàn)態(tài)和趨態(tài)。(2)二者的外延不同:信息包括對客觀事物所有的反映手段和認識結(jié)果,而新聞只是其中的一種反映手段和認識成果。(3)傳播手段和作用范圍不同。
10、新聞信息的特性?(簡或論)★
(1)新鮮:時新性與知新性的兼有和統(tǒng)一。
時新性是時序之新,指新聞事實都是新近發(fā)生,提供新情況和新知識。
(2)真實:記實性與選擇性的兼有和統(tǒng)一。
新聞在描述事態(tài)時有取有舍,新聞的取舍也就是對客觀事物的選擇。
(3)及時又公開的傳播。
新聞是一種運用大眾傳播手段而向整個社會傳播的信息。
新鮮、真實和及時公開傳播,是新聞區(qū)別于其它信息的內(nèi)在依據(jù)和鮮明個性。
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