2014年自考美學(xué)論述題:藝術(shù)的存在方式

更新時(shí)間：2013-11-19 13:36:24 來源：|0

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摘要意象是藝術(shù)存在的核心，藝術(shù)首先存在于意象世界及其流程中。

　　簡述藝術(shù)的存在方式。

　　答：①藝術(shù)首先存在于藝術(shù)的意象世界中;②藝術(shù)只能存在于主體的審美心理活動和審美經(jīng)驗(yàn)中;③藝術(shù)存在于從藝術(shù)創(chuàng)造――藝術(shù)品――藝術(shù)接受的動態(tài)流程中。

　　怎樣理解藝術(shù)存在于藝術(shù)創(chuàng)造――藝術(shù)品――藝術(shù)接受三個(gè)環(huán)節(jié)組成的動態(tài)流程中?

　　答：①這三個(gè)環(huán)節(jié)的動態(tài)流程是一個(gè)整體系統(tǒng)，缺一不可;②藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)造過程是第一個(gè)也是首要的一環(huán)節(jié)，沒有藝術(shù)家的創(chuàng)造就不可能有藝術(shù);③藝術(shù)家如果不把意象表達(dá)出來，物態(tài)化和物化為藝術(shù)品，就無法達(dá)到交流、傳播的目的;④藝術(shù)接受也非常重要，接受者帶有自己的期待視界來欣賞藝術(shù)品，并在藝術(shù)品提供的意象框架基礎(chǔ)上進(jìn)行重建與在創(chuàng)造，發(fā)展豐富藝術(shù)的意象世界。

　　為什么說藝術(shù)創(chuàng)造的核心是意象的生成?

　　答：意象是藝術(shù)存在的核心，藝術(shù)首先存在于意象世界及其流程中。藝術(shù)活動的開端以意象的產(chǎn)生為標(biāo)志。在藝術(shù)的流程中，貫穿始終并處于核心地位的是藝術(shù)創(chuàng)造階段藝術(shù)家意象的生成。所以說藝術(shù)創(chuàng)造的核心是意象的生成。

　　藝術(shù)敏感的含義及其特征是什么?

　　答：藝術(shù)敏感主要是指主體感受生活、欣賞藝術(shù)、體驗(yàn)和孕育意象的敏銳性和悟性，天才的敏感是指這種感受體驗(yàn)的細(xì)致、快捷、豐富和深刻。

　　特征：可以歸納為朦朧性、突發(fā)性和能動性。它是朦朧的意象的雛形，還未形成完整的意象;它是突發(fā)的，似乎從天而降，所以難以把握;它不只是主體對客體的被動感受能力，更是主體對客體的賦予能力，藝術(shù)家憑借先在的文化心理結(jié)構(gòu)能動地感受對象。

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