2014年自考"鄧小平理論"論述題筆記整理(4)

更新時(shí)間：2014-01-02 13:34:00 來源：|0

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摘要 2014年自考"鄧小平理論"論述題筆記整理

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　　7、什么是社會(huì)主義的本質(zhì)?社會(huì)主義本質(zhì)的論斷有什么特點(diǎn)?

　　鄧小平在南方談話中指出，社會(huì)主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕。這一論斷的特點(diǎn)是：(1)在目標(biāo)的層次上界定了社會(huì)主義的本質(zhì)。社會(huì)主義本質(zhì)論斷的五句話即是五個(gè)目標(biāo)：解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是生產(chǎn)力方面的目標(biāo)，消滅剝削、消除兩極分化、實(shí)現(xiàn)共同富裕是人民利益方面的目標(biāo)，社會(huì)主義優(yōu)越性歸根到底體現(xiàn)在這兩方面目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)上。馬克思早在1877年，就概括了新的社會(huì)的兩大目標(biāo)：生產(chǎn)力的發(fā)展和人的全面發(fā)展。前者是生產(chǎn)力目標(biāo)，后者是價(jià)值目標(biāo)。鄧小平以社會(huì)主義的兩大實(shí)現(xiàn)目標(biāo)來概括社會(huì)主義的本質(zhì)，是同馬克思主義創(chuàng)始人的概括是相通的，是符合科學(xué)社會(huì)主義基本精神的。(2)突出生產(chǎn)力的基礎(chǔ)地位。鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括突出生產(chǎn)力――解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的首要基礎(chǔ)地位。這是過去社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也為進(jìn)一步改革開放開辟了道路。突出生產(chǎn)力的首要基礎(chǔ)地位，符合馬克思主義的基本原理，因?yàn)轳R克思主義基本原則就是要發(fā)展生產(chǎn)力。從我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)情來看，講社會(huì)主義本質(zhì)更要突出發(fā)展生產(chǎn)力。(3)突出社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。消滅剝削、消除兩極分化、實(shí)現(xiàn)共同富裕既是社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)，也是社會(huì)主義與資本主義的根本區(qū)別。(4)從動(dòng)態(tài)中描述社會(huì)主義的本質(zhì)。鄧小平認(rèn)為社會(huì)主義是一個(gè)過程，社會(huì)主義本質(zhì)也是一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過程，鄧小平用五個(gè)動(dòng)詞――“解放”、“發(fā)展”、“消滅”、“消除”、“達(dá)到”，在動(dòng)態(tài)中描述了社會(huì)主義的本質(zhì)。

　　8、試述鄧小平理論的時(shí)代特色和中國(guó)特色。

　　(1)鄧小平理論是馬克思主義同時(shí)代發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)物。鄧小平理論的形成，首先是因?yàn)楫?dāng)代世界發(fā)生了重大變化，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題，戰(zhàn)后逐步興起的新技術(shù)革命浪潮，深刻改變了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和世界面貌。鄧小平理論正是根據(jù)這種形勢(shì)，要求我們用新的觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思主義，強(qiáng)調(diào)只有這樣才是真正的馬克思主義，墨守成規(guī)只能導(dǎo)致落后甚至失敗。這是鄧小平理論鮮明的時(shí)代精神。

　　(2)鄧小平理論是切合中國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義理論，因?yàn)樗鶊?jiān)持的社會(huì)主義和馬克思主義都是同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的。它要求把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來，一切從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，走自己的道路。這是鄧小平理論的鮮明的中國(guó)特色。

　　(3)鄧小平理論初步回答了當(dāng)代中國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義的一系列基本問題，它還要隨著時(shí)代的發(fā)展和中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展。中共十五大指出，堅(jiān)持鄧小平理論，在實(shí)踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這個(gè)理論，是黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體和全體共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。

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