裝配式建筑工程知識分享：必須重視的建筑細(xì)部表現(xiàn)

1 建筑細(xì)部的回顧

建筑細(xì)部應(yīng)是建筑中最能體現(xiàn)建筑技藝的部分了。從中國古代建筑歷史看過來,作為世界上傳統(tǒng)延續(xù)最長的建筑體系,雖然因中國的封建社會時期過長,社會發(fā)展緩慢,地理環(huán)境又較為封閉沒有什么巨大的變化(這種變化只有在近現(xiàn)代才有了真正改變,歷史的巨輪最終還是在中國落了腳)。但中國傳統(tǒng)建筑正因這些原因,自成萌芽自成發(fā)展,一脈相承,具備了自己獨特的穩(wěn)定性。在解讀中國傳統(tǒng)建筑時,更多展現(xiàn)的即是自傳統(tǒng)以來隨著技術(shù)的增長而得來的精工細(xì)作和章法。宋崇寧二年(公元1103年),《營造法式》,全書34卷,確定了“以材為祖”的木作做法及各工種的功限料例,附有圖樣;清雍正十二年(公元1734年),《工程做法則例》,列出了27種單體官式建筑的各種構(gòu)件尺寸,這些都不無旁例地隱含了建筑細(xì)節(jié)在建筑技術(shù)發(fā)展過程中的完善和形式上的美化。如今所存留的古建筑如:山西五臺佛光寺東大殿,南禪寺大殿,隆興寺摩尼殿等等木構(gòu)建筑,無一不保留了古代匠人們所做的技藝上的展現(xiàn)。錯綜復(fù)雜的木結(jié)構(gòu)榫卯構(gòu)件,柱、拱,大木作、小木作,層疊反復(fù)的吹拔,舉折、飛子、托腳等等不一而足。在這些建筑構(gòu)件中能夠看到精細(xì)的做工,準(zhǔn)確的定位。甚至都能夠與當(dāng)代建筑的比較中看到那些在鋼筋混凝土及輕型結(jié)構(gòu)中無法所感受到的建筑的技藝之美。當(dāng)然這種技藝的表現(xiàn)及審美可能在某些技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上不太一樣,但仍然可以看到兩種不同的心境。至少在部分建筑之上。

2 建筑細(xì)部的現(xiàn)代及當(dāng)代表現(xiàn)

相對于當(dāng)代的建筑,可能更多能夠體現(xiàn)出技藝的,是新材料新結(jié)構(gòu)新的形式帶來的各種審美意象上的前驅(qū)性。當(dāng)代建筑由于技術(shù)的差異,也有迥然不同的細(xì)部特征。如鋼結(jié)構(gòu)中的懸索,其錨固與張拉部位特有的細(xì)部節(jié)點往往體現(xiàn)不同尋常的建筑技術(shù),而膜結(jié)構(gòu)的支撐與張拉點的細(xì)部處理,也能夠突出強調(diào)這種嶄新結(jié)構(gòu)形式的意義。玻璃和鋼的交接,帶來了建筑輕盈透亮之審美,同樣在這些構(gòu)件之中存在著比木作建筑更多更繁復(fù)更精細(xì)的細(xì)節(jié)。只是和雕梁畫棟的中國古建筑來說,他們要小得多,甚至在心理作用上也次要得多。不過這一點隨著建筑美學(xué)的研究和發(fā)展正在全面被否定掉。作為建筑師,他應(yīng)當(dāng)要扮演這樣一個角色:洞悉大部分人的審美情趣,并發(fā)展與引申這種不自覺(或潛意識的)情趣取向,將之物化成一切建筑的部分。而單對于中國這樣一個東方的國度,或許能在伊東1978年的論文《建筑中的拼貼和浮表性》中看到一絲端倪:“一個城市中的表面豐富感并不在于建筑的歷史積累,而是來自于一種對已失去的建筑的懷念”。在這樣的文字里包含著多過往歷史的一種縱向的內(nèi)涵的繼承,也應(yīng)該包括著對于精工細(xì)作的感念吧。本文的目的只是想要這樣的實例更多一些-在建筑設(shè)計過程中,能夠深入細(xì)致地處理這些細(xì)部,對于表達(dá)一個比較新的建筑技術(shù),是大有好處的。

包豪斯是20世紀(jì)20~30年代在德國建立的一個現(xiàn)代藝術(shù)教育學(xué)校,由于其銳意探索、大膽革新,而對現(xiàn)代主義藝術(shù)風(fēng)格的形成產(chǎn)生了關(guān)鍵性的影響。而康定斯基作為包豪斯中早期的教師,他所上課做的練習(xí)在當(dāng)時的年代奇怪而又獨特(或許放在如今的講堂之上莫不過也是如此)。他會要求學(xué)生們在各種純色的紙張上畫下各種不同顏色的正方形,再在這些正方形的反面或者四周填補上看起來協(xié)調(diào)的白色或黑色正方形。他所要求的尺寸嚴(yán)謹(jǐn),基本每幅圖面都有詳盡的尺寸要求,正方形或矩形都必須是水平或者垂直,要求強調(diào)中心,頂部和底部平衡。這種近乎于苛求的方式或許會遭到各種各樣的質(zhì)疑,但不可否認(rèn)的一點就是這樣的練習(xí)方式也成就了作為學(xué)院、手工作坊、各種小玩意兒的制造廠的包豪斯出產(chǎn)了大量符合大眾口味和審美情趣的簡約抽象的日用品、裝飾品、藝術(shù)品,當(dāng)然也少不了簡約的包豪斯校舍。而在當(dāng)今的當(dāng)代建筑設(shè)計之中我們又是否正有意無意地丟失掉這種看似怪異然而很有理性色彩的思維方式?

3 建筑細(xì)部的范例論述

洞悉大眾的審美情趣,并物化為建筑的一部分。一個建筑值得鑒賞與否,如果讓大眾真正進入其中去感受,實際上在慨嘆過工程量的浩大之后,絕大多數(shù)是會將眼光落在那些細(xì)節(jié)部位上的。從工作伊始,我便對這個問題求證過部分身邊的朋友。我將他們帶到竣工了的工地,經(jīng)常無一例外的,在長時間逡巡于建筑周邊之后他們都會開始挑剔起陽角的施工,瓷磚的拼貼,墻面涂料給他造成的感受。這些直觀的表達(dá)實際上反映了一個細(xì)節(jié)的錯失:合理合適正好的尺寸。就如同上一段所說,康定斯基常常將畫幅定在30cm×10cm,這是一個非常精細(xì)的要求。因為在這個尺度范圍內(nèi),毫米的誤差會被顯而易見地看出來。這是否又傳遞了一種精細(xì)的要求?所以在建筑設(shè)計之中,人們所注目的必將不會單單是大的構(gòu)思,而應(yīng)當(dāng)要放出同等量的精力去對待細(xì)節(jié)設(shè)計,精確到顏色的色號,精確到地磚的鋪貼,精確到每一個存在于建筑中的細(xì)節(jié)。

1929年,密斯·范·德·羅設(shè)計了著名的巴塞羅那世界博覽會德國館,這座展覽館所占地段長約50m,寬約25m。其中包括了一個主廳,兩間附屬用房,兩片水池和幾道圍墻。特殊的是這個展覽建筑除了建筑本身和幾處桌椅外,沒有其他陳列品。實際上,這是供人參觀的亭榭。它本身就是展覽品。這座建筑屋頂是簡單的平板,墻也是簡單的光光的板片,沒有任何線角,柱身上下沒有變化。所有構(gòu)件交接的地方都是直接相連,人們看見柱子頂著屋面板,豎板和橫板相接,大理石與玻璃板直接相連等等。不同構(gòu)件和不同材料間不做過度處理,一切都是非常簡單明確,干凈利索。同過去建筑上繁瑣裝飾形成鮮明對比,給人以清新明快的形象。這樣的建筑體現(xiàn)著建筑材料本身固有的顏色、紋理和質(zhì)感。同樣密斯在材質(zhì)的選擇上也是非常講究的,大理石、瑪瑙石、灰色和綠色的玻璃隔墻,克羅米的柱子。雖然這個建筑在它第一次被建造出來之后只存活了短短的時間,但這一切也標(biāo)明了在極簡主義中對細(xì)節(jié)的重視。以致之后的重建,也是承接著大師對于細(xì)節(jié)的迷戀和熱愛,少即是多的建筑處理原則。當(dāng)然,也應(yīng)該看到,這座展覽建筑本身沒有任何實用的功能要求,造價又很寬裕,因此建筑師可以盡情地發(fā)揮他的想象力,并對于各個部分要求到精益求精。這是一個非常特殊的建筑物,可以說,它是一件無使用要求的純建筑藝術(shù)作品。

1994年在京都竣工的京都府立陶板名畫庭由安藤忠雄設(shè)計,是世界上第一個以回廊式繪畫庭園方式。筆直堅挺的清水混凝土墻面,陶瓷藝術(shù)品,還有承載著某種東方哲思的水、瀑布構(gòu)成了這個近乎于寂靜的建筑。安藤忠雄將建筑的語素忠實地埋藏在名畫的造形和色彩的陶板畫之下,靜謐而隱忍地成為一個精雕細(xì)琢的背景。這與傳統(tǒng)的庭園從根本上有所不同,傳統(tǒng)庭園平面構(gòu)成多,而安藤忠雄強調(diào)的不是靜,而是動線的重疊,錯綜立體的視線很深地深入地下的效果。又或者說,正是那些精確的尺度和適宜的流線形成了一個完整的藝術(shù)體。人們不得不贊嘆這些精美的建筑的工藝水平,對于美學(xué)的思考,對于文化的傳承。它們很多時候都是通過建筑細(xì)部體現(xiàn)出來的。

裝配式建筑作為一種新興的建筑施工方法，其很多優(yōu)點都是傳統(tǒng)建筑無法比擬的。以上內(nèi)容就是“裝配式建筑工程知識分享：必須重視的建筑細(xì)部表現(xiàn)”，更多精彩內(nèi)容可繼續(xù)關(guān)注環(huán)球網(wǎng)校!點擊下方免費下載，可領(lǐng)取裝配式精華考點/課程講義。