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2017年導(dǎo)游資格考試河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞:登封“天地之中”歷史建筑群

更新時(shí)間:2017-10-19 09:26:08 來(lái)源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽61收藏12

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  周公測(cè)景臺(tái)和觀星臺(tái)是中國(guó)現(xiàn)存最早的天文觀測(cè)建筑。測(cè)景臺(tái)創(chuàng)立于西周(約公元前1037年),周公為測(cè)日影定地中在此建土圭,唐代(公元723年)仿舊制改建成了石圭。觀星臺(tái)建于元代至元十三年至十六年(1276-1279年),郭守敬以此為中心點(diǎn)觀測(cè)并推算出了當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的歷法——《授時(shí)歷》,其精確度與現(xiàn)行公歷僅相差26秒,創(chuàng)制時(shí)間卻早了300多年。周公測(cè)景臺(tái)和登封觀星臺(tái)充分驗(yàn)證了“天地之中”的信仰,是科學(xué)、宗教與政治相互作用的產(chǎn)物。

  少林寺初祖庵建于宋代(公元960-1279年),其建筑是現(xiàn)存的宋代磚木建筑罕見(jiàn)精品,更是我國(guó)古代最完整的建筑技術(shù)書(shū)籍——宋代由李誡編著的《營(yíng)造法式》頒布后最初的珍貴實(shí)證。它也以紀(jì)念中國(guó)禪宗開(kāi)山祖達(dá)摩而成為廣受注目的宗教圣殿。

  少林寺建筑群(塔林、初祖庵、常住院)見(jiàn)證了佛教文化通過(guò)在“天地之中”的傳播,加強(qiáng)、鞏固其影響力,并由此形成了中國(guó)最大的禪宗教派。

  嵩岳寺塔建于北魏正光年間(公元520-525年),是中國(guó)現(xiàn)存年代最早的磚塔,也是世界上最早的筒體建筑之一登封天地之中歷史建筑群導(dǎo)游詞文章登封天地之中歷史建筑群,嵩岳寺塔是佛教文化通過(guò)在“天地之中”傳播而確保并擴(kuò)大其影響力的建筑實(shí)物見(jiàn)證。

  會(huì)善寺始建于北魏孝文帝時(shí)期(公元471-499年),寺內(nèi)現(xiàn)存元、明、清時(shí)期建筑9座,是唐代天文學(xué)家一行和尚的出家修行之所,現(xiàn)存元代建筑是當(dāng)時(shí)(公元1279-1368年)最典型和珍貴的代表作之一。會(huì)善寺是參與天文活動(dòng)、參與中國(guó)古代宇宙觀演化史研究的代表人物僧一行的出家修行之所,是佛教文化與“天地之中”觀念代表人物的見(jiàn)證。

  少林寺常住院始建于北魏太和十九年(公元495年),寺內(nèi)現(xiàn)存明、清建筑30余座,每座建筑都承載著令人蕩氣回腸的歷史故事。五百羅漢朝毗盧、少林拳譜、十三棍僧救秦王等壁畫(huà)以及現(xiàn)存的數(shù)百品碑碣等文物都是中外文化交流、融合、創(chuàng)新與發(fā)展的極為珍貴的實(shí)物資料。

  嵩陽(yáng)書(shū)院始建于北魏太和八年(公元484年),宋代(公元960-1279年)成為全國(guó)四大書(shū)院之一,也是程朱理學(xué)的策源地和傳播中心。其規(guī)劃布局和實(shí)物留存獨(dú)具特色,對(duì)研究中國(guó)古代書(shū)院建筑、教育制度、以及儒家文化具有不可替代的標(biāo)本意義。嵩陽(yáng)書(shū)院作為中華文明核心的組成部分——儒學(xué)中理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)地,因公認(rèn)的“天地之中”理念而落腳于嵩山地區(qū)。

  中岳廟至遲在漢武帝時(shí)(公元前156—87年)已經(jīng)存在,現(xiàn)存建筑格局可上溯至金代,現(xiàn)存建筑多復(fù)建于明清,為官式建筑的代表,也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大、規(guī)格最高、保存最完整的道教古建筑群之一。廟內(nèi)的秦漢古柏、北魏碑刻、宋代鐵人等真實(shí)反映了道教文化發(fā)展的悠久歷程和豐富內(nèi)涵。中岳廟見(jiàn)證了印刻“天地之中”信仰的道教文化發(fā)展史。

  漢三闕(太室闕、少室闕、啟母闕)建于東漢年間(公元118-123年),是中國(guó)僅存的漢代國(guó)家級(jí)祭祀山神的廟闕,代表了中國(guó)古代國(guó)家級(jí)祭祀禮制建筑的典范。雕刻于漢三闕上的馬戲、蹴鞠、夏禹化熊、啟母化石、幻術(shù)、斗雞等畫(huà)面,以及篆書(shū)銘文十分精美,是漢代藝術(shù)風(fēng)格的集中反映,更是研究建筑史、美術(shù)史和東漢社會(huì)史的珍貴資料登封天地之中歷史建筑群導(dǎo)游詞導(dǎo)游。漢三闕是建于“天地之中”的古代都城選址于此地的遺跡證明,證實(shí)了早期對(duì)“天地之中”的信仰。

  少林寺塔林保存了公元689年至1803年間的古塔241座和現(xiàn)代塔2座,是中國(guó)現(xiàn)存古塔數(shù)量最多的塔群,被譽(yù)為“中國(guó)古塔藝術(shù)博物館”

  2010年7月31日,聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第34屆大會(huì)做出決議,將“登封‘天地之中’歷史建筑群”列入《世界遺產(chǎn)名錄》,這標(biāo)志著中國(guó)第39處世界遺產(chǎn)的誕生。

  在中國(guó)古代的宇宙觀中,中國(guó)是位居天地中央之國(guó),而天地中心則在中原,中原的核心則在鄭州登封,因而這里成為中國(guó)早期王朝建都之地和文化薈萃的中心,中國(guó)幾大主流文明——儒、佛、道都在這里建立了弘揚(yáng)傳播本流派文化的核心基地,這里也成為人們測(cè)天量地的中心,這一歷史背景使得這里匯聚和留存了大量珍貴的文化紀(jì)念建筑,其精華,即登封“天地之中”歷史建筑群,它們都與中國(guó)古代“天地之中”宇宙觀發(fā)生著直接的、必然的聯(lián)系。

  這組建筑類型多、規(guī)格高、歷時(shí)久、內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn),是中國(guó)古代禮制、宗教、科技和教育等建筑類型的杰出代表,是中國(guó)古代建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)漫長(zhǎng)發(fā)展的濫觴,更是中國(guó)先民獨(dú)特宇宙觀和審美觀真實(shí)而深刻的反映。登封“天地之中”歷史建筑群為中國(guó)古代文化提供了寶貴的實(shí)物見(jiàn)證,是一座東方古代建筑藝術(shù)殿堂。它以古老與博大、凝練與舒展、滄桑與輝煌,向世人展示著中國(guó)古代文化、哲學(xué)和建筑藝術(shù)的瑰麗。

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