2021年10月自考《馬克思主義基本原理概論》考前2天沖刺卷！

《馬克思主義基本原理概論》模擬卷

1、馬克思主義公開問世的標志性著作是( )

A、《哲學的貧困》和《共產(chǎn)黨宣言》

B、《關于費爾巴哈的提綱》和《德意志意識形態(tài)》

C、《人類學筆記》和《資本論》

D、《反杜林論》和《家庭、私有制和國家的起源》

【答案】A

【解析】1847年7月發(fā)表的馬克思的《哲學的貧困》和1848年2月發(fā)表的馬克思、恩格斯合寫的《共產(chǎn)黨宣言》，則標志著馬克思主義的公開問世。

【知識點】馬克思主義在實踐中不斷發(fā)展

【拓展】馬克思1845年春天寫作的《關于費爾巴哈的提綱》和馬克思、恩格斯于1845—1846年合寫的《德意志意識形態(tài)》一書，是標志馬克思主義基本形成的著作;

2、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是(　　　)

A、是否承認世界的統(tǒng)一性

B、是否承認聯(lián)系的普遍性

C、是否承認物質(zhì)第一性意識第二性

D、是否承認思維和存在具有同一性

【答案】C

【解析】劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是物質(zhì)和意識誰是第一性的問題。

【知識點】在世界的本質(zhì)問題上唯物主義和唯心主義的對立

【拓展】哲學的基本問題包括兩個方面的內(nèi)容：

①是物質(zhì)和意識哪個是本原、哪個是第一性的問題。這在哲學上屬于本體論的問題，是最重要的方面。如何回答這個問題是劃分唯物主義和唯心主義的標準。

②是思維和存在的同一性問題。這在哲學上屬于認識論問題。對這個問題的不同回答，區(qū)分為可知論與不可知論。

3、辯證法和形而上學的區(qū)別在于如何回答(　)。

A、世界的本質(zhì)是什么的問題

B、世界可否被認識的問題

C、世界的存在是怎樣的問題

D、世界有否統(tǒng)一性的問題

【答案】C

【解析】世界如何存在的問題，即世界上的萬事萬物是以聯(lián)系、發(fā)展的狀態(tài)存在，還是以孤立、靜止的狀態(tài)存在的問題。對這個問題的不同回答，區(qū)分為辯證法和形而上學。

【知識點】兩種對立的發(fā)展觀

【拓展】唯物辯證法和形而上學是兩種根本對立的發(fā)展觀，是關于世界如何存在的兩種根本不同的觀點。

①聯(lián)系觀點和孤立觀點的對立。

②發(fā)展變化觀點和靜止不變觀點的對立。

③承認事物內(nèi)部矛盾和否認事物內(nèi)部矛盾的對立。

4、在馬克思主義指導下，從中國社會主義初級階段的國情出發(fā)，走自己的路。這體現(xiàn)了( )

A、矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一

B、矛盾的同一性和斗爭性的統(tǒng)一

C、事物發(fā)展的量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

D、事物發(fā)展的內(nèi)因和外因的統(tǒng)一

【答案】A

【解析】在馬克思主義指導下，指的是“普遍性”;

從中國社會主義初級階段的國情出發(fā)，走自己的路。說的是“特殊性”

【知識點】矛盾的普遍性和特殊性

【拓展】

普遍性和特殊性的關系，也就是矛盾的共性和個性、一般和個別的關系。

5、否定之否定規(guī)律認為，事物的發(fā)展是(　　　)

A、周而復始的循環(huán)運動

B、一帆風順的前進運動

C、波浪式前進和螺旋式上升的運動

D、時進時退的曲折運動

【答案】C

【解析】事物的發(fā)展經(jīng)過兩次辯證的否定，由肯定階段到否定階段，再到否定之否定階段，從而使事物的發(fā)展表現(xiàn)為螺旋式上升和波浪式前進的過程。

【知識點】事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一

【拓展】對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的動力和源泉，

質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式，

否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的趨勢和道路。

對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)與核心，是宇宙的根本規(guī)律。

6、下列各組社會意識形式中，全部屬于非意識形態(tài)范圍是()

A、自然科學、邏輯學、語言學

B、政治思想、語言學、道德

C、法律思想、邏輯學、宗教

D、技術(shù)科學、哲學、藝術(shù)

【答案】A

【解析】B項中的政治思想和道德屬于意識形態(tài);

C項中的法律思想和宗教屬于意識形態(tài);

D項哲學和藝術(shù)屬于意識形態(tài)。

【知識點】社會意識

【拓展】1、從反映社會存在的程度和特點來看。包括社會心理(情感、風俗)和思想體系(黨的路線);

2、從社會意識主體的范圍來看，可以分為個體意識和群體意識。

7、從認識論上說，主體和客體之間最基本的關系是(　　　)

A、改造與被改造的實踐關系

B、反映與被反映的認識關系

C、相互依存的關系

D、在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的關系

【答案】A

【解析】認識主體和認識客體的關系

①實踐關系：改造和被改造的關系。

實踐關系是主客體之間首要的基本關系。

②認識關系：反映和被反映的關系。

③主體和客體的相互作用。

【知識點】認識主體和認識客體的關系

【拓展】認識的真正本質(zhì)是在實踐中主體對客體的能動反映。

①唯物論的反映論與唯心論的認識論的對立

②可知論與不可知論的對立

③辯證唯物論的能動的反映論與舊唯物論的機械的反映論的對立

8、下列各組屬于技術(shù)社會形態(tài)系列的是(　　　)

A、自然經(jīng)濟社會、商品經(jīng)濟社會、產(chǎn)品經(jīng)濟社會

B、農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會

C、奴隸社會、封建社會、資本主義社會

D、原始公有制社會、私有制社會、共產(chǎn)主義公有制社會

【答案】B

【解析】技術(shù)形態(tài)就是以生產(chǎn)力和技術(shù)發(fā)展水平以及與此相適應的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為標準劃分的社會形態(tài)。人類歷史的技術(shù)社會形態(tài)序列：

漁獵社會——農(nóng)業(yè)社會——工業(yè)社會——信息社會

【知識點】社會形態(tài)的劃分和社會形態(tài)的更替與發(fā)展

【拓展】經(jīng)濟社會形態(tài)有兩種劃分：五種社會形態(tài)劃分法;三種社會形態(tài)劃分法。

(1)五種社會形態(tài)劃分法

根據(jù)生產(chǎn)關系的不同性質(zhì)劃分社會形態(tài)：

原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產(chǎn)主義社會。

(2)三種社會形態(tài)劃分法

①馬克思根據(jù)作為社會主體的人的發(fā)展狀況，把人類歷史劃分為：

人的依賴性社會、物的依賴性社會、個人全面發(fā)展的社會

②三種宏觀的經(jīng)濟運行形式：自然經(jīng)濟、商品經(jīng)濟、產(chǎn)品經(jīng)濟。

9、劃分固定資本和流動資本的根據(jù)是( )

A、生產(chǎn)資本不同部分在價值形成中的作用不同

B、生產(chǎn)資本不同部分在剩余價值生產(chǎn)中的作用不同

C、生產(chǎn)資本不同部分的價值轉(zhuǎn)移方式不同

D、生產(chǎn)資本不同部分的價值周轉(zhuǎn)方式不同

【答案】D

【解析】生產(chǎn)資本的不同構(gòu)成部分，依據(jù)其價值周轉(zhuǎn)方式的不同，劃分為固定資本和流動資本兩個部分。

【知識點】單個資本的周轉(zhuǎn)

【拓展】①固定資本是指產(chǎn)業(yè)資本家用于機器、工具、廠房、設備等勞動資料上的那部分生產(chǎn)資本。依據(jù)這部分資本價值周轉(zhuǎn)方式是多次轉(zhuǎn)移、多次收回的特點。

②流動資本是指產(chǎn)業(yè)資本家用于原料、材料、輔助材料等勞動對象和用于勞動力的那部分生產(chǎn)資本。依據(jù)這部分資本價值周轉(zhuǎn)方式是一次投入、一次收回的特點。

10、當代資本主義國家在經(jīng)濟關系方面的一系列新變化表明( )

A、其社會性質(zhì)已經(jīng)根本改變

B、其基本矛盾已經(jīng)徹底解決

C、其社會狀況并無變化

D、其社會發(fā)生了階段性的部分質(zhì)變

【答案】D

【解析】當代資本主義新變化的實質(zhì)：沒有改變資本主義生產(chǎn)關系的根本性質(zhì)，都是階段性部分質(zhì)變的表現(xiàn)。

【知識點】當代資本主義的新變化

【拓展】當代資本主義新變化的主要表現(xiàn)：

1.在生產(chǎn)力方面

2.從生產(chǎn)關系方面看：當代資本主義國家在所有制關系、勞資關系和分配關系三方面都做了一系列調(diào)整。

3.從上層建筑方面看：資本主義發(fā)展到國家壟斷資本主義階段，已經(jīng)建立起比較成熟的政治制度和法制制度。

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