心理咨詢師基礎理論惡補之性心理咨詢-第二單元 健康性心理的基礎

    第二單元  健康性心理的基礎
    從心理學角度，對于性行為歷來有不同的看法。行為主義認為，人類的性行為只不過是由外部刺激激發(fā)的一系列反應，只是生物性驅力的表現(xiàn)；精神分析理論認為，它只是力比多的宣泄過程；人本主義則認為它是人的低層次的需要獲得滿足的過程。認知心理學潮流擯棄了派別偏見，它徑直地把過程本身作為分析考察的對象，從而使我們對這一問題的了解獲得了長足的進步。
    認知心理學認為，人類的性行為與動物性行為不同，它是一個自覺的“策劃”，是一種有動機、有目的的行為過程。為此，它不是單純生物本能的實現(xiàn)，而是包含著社會動機，遵循著不同的道德規(guī)范，適應著不同文化環(huán)境的人所獨有的自覺行為。這一行為“策劃”，可分為以下幾個階段或環(huán)節(jié)，即：需求或欲望、動機、目標(對象)、操作措施(手段、方法)、體驗和后果的預測。
    怎樣才能構筑健全的性心理，實現(xiàn)和諧的性生活呢?從上面的說明可以認為，健全的性心理、和諧的性生活，無非是指“策劃”的各環(huán)節(jié)不產生重大偏離(如性需求適度，性動機基本端正，對象性或指向性正確，操作比較科學，基本獲得滿足，結果更促進夫妻關系)，以及各環(huán)節(jié)之間的銜接比較自然通暢而無挫折和中斷，它必然涉及以下幾個方面。

    一、合理的性動機
    據以往研究，影響性行為和諧性的因素很多，其中最關鍵的是性行為動機。端正而未受挫折的性行為動機是和諧性生活的必要條件，是健全性心理的主要基礎。
    對人類性行為的一般特征進行分析，合理的性動機必須滿足如下條件：
    第一，人的性動機必須符合和遵守社會行為規(guī)范，或者說，合理的性動機與性行為是一種特殊的社會行為表現(xiàn)；第二，合理的性動機與性行為的發(fā)生必須建立在愛情的基礎上，只有以此為基礎的性動機才能保證性生活的和諧、愉快與心身交融；第三，人的性動機是一種有意識有目的的認知環(huán)節(jié)，而且這種認知環(huán)節(jié)不是終止于自身，而是涉及他人，所以，人的性動機應遵守道德原則，必須從利他(她)出發(fā)，最低限度是不傷害他人；第四，性動機不能完全背離具體的文化要求；第五，合理的性動機不應是自為的，而應是自覺的，不應是含混的，而應是明朗的，不應是愚昧的，而應是文明和科學的，這就是說，它應以性科學知識為條件，產生在充分的科學的性知識基礎上。
    如此看來，合理的性動機以及由此而發(fā)生的性活動應是情、理、法三者的統(tǒng)一。

    二、科學的性知識
    科學的性知識是使人們在性生活中避免盲目性和防止性問題發(fā)生的重要條件。性生理、性心理、性道德、性生活操作和對人類性活動中其他各種內在規(guī)律性的了解，對完成和諧性生活來說都是必不可缺的?，F(xiàn)實生活中，由于性知識的缺乏而造成性生理或性心理障礙的屢見不鮮。
    我們把性科學知識放在比較優(yōu)先的位置加以強調，其理由除了它自身確有重大意義而外，還有一層含意，那就是我們國家長期以來處在性封閉狀態(tài)，沒有深入而廣泛的性教育，這對于夫妻性生活不協(xié)調以及引發(fā)夫妻關系失調甚至破裂來說，不能不說是個很重要的緣由。

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    三、健全的性生理
    人類的性行為有其自然的生理基礎，所以它與性行為主體的身體狀態(tài)有密切關系。各種疾病，特別是某些器質性疾病，如泌尿系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)和神經內分泌系統(tǒng)的疾病，對性行為都有較大的影響。神經內分泌系統(tǒng)的障礙也往往影響患者的性功能。這就是說，當身體處在患病狀態(tài)時，為獲得和諧的性生活，就必須首先治療疾病，或按醫(yī)生的指導進行性生活。   
    人的身體狀態(tài)除罹患器質性疾病而影響性行為之外，長期服用某些藥物或藥物依賴、過量飲酒和吸煙、無節(jié)律的生活習慣等都會損害身體健康而使性行為的正常進行蒙受影響。為此，有上述生活問題的人，不改變自己的不良習慣，就無法改善自身的健康狀態(tài)，從而也就無法獲得成功而和諧的性生活。

    四、良好的心態(tài)
    在某種意義上說，人類性行為是其精神生活的一個特殊部分，所以良好的心理狀態(tài)，如情緒狀態(tài)和注意狀態(tài)是維持性行為過程的重要條件。整個性行為過程都處在復雜的情緒情感的體驗之中。如果由于某種原因，人的心情不佳或處在焦慮抑郁情緒當中，那么從性欲望到性體驗的性質與水平都會受到影響。所以，在心緒不佳或遭遇到生活事件的打擊時，夫妻性生活是難于和諧與美滿的。

    五、高尚的性道德
    夫妻性生活的和諧是雙方共同進行的，這時應遵循利他(她)道德原則，不能勉強對方做任何事情，也不能把自己單方面的意愿強加給對方。只有遵循互相尊重需要和彼此滿足需要的原則，在性生活中互相理解，彼此協(xié)助和關照，和諧的夫妻性生活才能得以進行。
    我們應提倡嚴肅、文明、科學的性道德。嚴肅的性道德，要求性交行為只在婚姻關系中進行，夫妻忠誠，以愛情為基礎。平等的性道德要求在性交關系中兩性平等，雙方自愿。在性交關系中，雙方享有同樣的權利，盡同樣的義務，性交行為必須雙方自愿?？茖W的性道德要求夫妻性交行為符合性科學所揭示的規(guī)律。

    六、恰當的環(huán)境
    為了在性生活過程中保持注意力集中和情緒不受干擾，恰當的環(huán)境也是必要的。環(huán)境條件應保證性生活各階段的連續(xù)性和每一階段充分完成，中途被外界影響而中斷性生活，往往造成性動機挫折，并可因此導致不良后果。
    綜上所述，構筑健全性心理，獲得和諧的性生活，是以合理的性動機為基礎，以科學的性知識和操作方法為條件，以現(xiàn)實的性道德和良好的心身狀態(tài)為保障而得以實現(xiàn)的，在這一過程中，夫妻雙方都可以獲得性的滿足，從而促進夫妻感情。

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