2014年心理咨詢師基礎(chǔ)復(fù)習(xí)之西方心理學(xué)史5.2霍布斯


第二節(jié) 霍布斯
一、機(jī)械唯物論
1、霍布斯認(rèn)為,世界由具有廣泛和各種形狀的物體所構(gòu)成。物體的特性只有數(shù)量上的不同而無(wú)質(zhì)的差異。
2、霍布斯認(rèn)為世界是無(wú)質(zhì)的。世界只有一個(gè)實(shí)體,那就是物質(zhì)。物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是機(jī)械的。
二、論人性
霍布斯認(rèn)為人生來(lái)就是自私自利的,都要壓迫他人,提高自己。
三、論感覺(jué)與夢(mèng)境
1、霍布斯反對(duì)笛卡兒的“天賦觀念說(shuō)”,認(rèn)為一切知識(shí)都由感覺(jué)開(kāi)始。
2、霍布斯以為每一感覺(jué)過(guò)程發(fā)生以后,都留有殘余的運(yùn)動(dòng),這殘余的運(yùn)動(dòng)就是想象。平時(shí)想象的這種殘余運(yùn)動(dòng)比較微弱,被當(dāng)前感覺(jué)過(guò)程更強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)所淹沒(méi),因此平時(shí)顯現(xiàn)不出來(lái)。只有人在睡眠時(shí),感覺(jué)運(yùn)動(dòng)不存在了,殘余運(yùn)動(dòng)才突顯出來(lái)而形成夢(mèng)境。
四、聯(lián)想主義的萌芽
霍布斯以為聯(lián)想是由于兩種感覺(jué)的運(yùn)動(dòng)在發(fā)生時(shí)間上的接近?;舨妓箤⒙?lián)想分成兩種,一種是無(wú)指導(dǎo)的、無(wú)計(jì)劃的、非恒久的。另一種是有個(gè)欲望或計(jì)劃節(jié)制的。后人把前者稱為自由聯(lián)想。
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