2014年心理咨詢(xún)師基礎(chǔ)復(fù)習(xí)之西方心理學(xué)史5.5萊布尼茨


第五節(jié) 萊布尼茨
一、唯理論
萊布尼茨德國(guó)第一個(gè)哲學(xué)家和心理學(xué)家。著有《單子論》和《人類(lèi)悟性新論》。萊布尼茨在認(rèn)識(shí)論上同笛卡兒一樣是唯理論者。萊布尼茨認(rèn)為存在兩種真理,一種是理性真理,一種是事實(shí)真理。
二、單子論
“單子論”是其哲學(xué)體系的核心思想。他認(rèn)為,單子有無(wú)數(shù)等級(jí),從最低到最高。世界的最高單子是上帝,上帝也是原初單子,由他發(fā)射出一切其他單子。
三、預(yù)定和諧說(shuō)
萊布尼茨認(rèn)為單子雖然各自獨(dú)立,但卻與其余單子并存于同一世界內(nèi)。世界是上帝創(chuàng)造的;他創(chuàng)造之時(shí)已經(jīng)把每一單子造得在它發(fā)展的每一階段都反映世界的一切其他單子的狀態(tài)。他用“預(yù)定和諧說(shuō)”來(lái)說(shuō)明心與身的關(guān)系。
四、論微覺(jué)與統(tǒng)覺(jué)
萊布尼茨將最不明白的觀念,稱(chēng)為微覺(jué)。最明白的叫做統(tǒng)覺(jué)。統(tǒng)覺(jué)不但是最明白的觀念,而且是有自覺(jué)的觀念。他說(shuō),“統(tǒng)覺(jué)那是意識(shí),或說(shuō),對(duì)這個(gè)內(nèi)部狀態(tài)的反省認(rèn)識(shí)?!?/P>
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