教師資格證高中政治《生活與哲學(xué)》考點(diǎn)思維的奧妙

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　　第五課 把握思維的奧妙(唯物論部分)

　　1、意識的起源、生理基礎(chǔ)和本質(zhì)

　　意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物(意識的起源)。

　　意識是人腦的機(jī)能(意識的生理基礎(chǔ))。

　　意識是人腦對客觀存在的主觀映象(意識的本質(zhì))。

　　意識的內(nèi)容是客觀的，意識的形式是主觀的。無論正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映。意識的形成離不開社會實(shí)踐。

　　2、意識的能動作用★

　　人的意識在反映客觀世界時(shí)能動作用的體現(xiàn)：人的意識在反映客觀世界時(shí)具有目的計(jì)劃性(即人們在反映客觀世界的時(shí)候，總是抱有一定的目的和動機(jī);人們在實(shí)施行動之前要預(yù)先制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動方式和行動步驟等)。人的意識在反映客觀世界時(shí)具有自覺選擇性(即只有當(dāng)人們的實(shí)踐活動需要時(shí)，人們才會去主動地反映它)。人的意識在反映客觀世界時(shí)具有主動創(chuàng)造性(即人的意識在反映客觀世界時(shí)既能反映事物的現(xiàn)象，又能反映事物的本質(zhì);既能追溯過去，又能推測未來)。

　　人的意識在改造客觀世界時(shí)能動作用的體現(xiàn)：人的意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用(即人們在意識的指導(dǎo)下，通過實(shí)踐的環(huán)節(jié)把意識中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西)。人的意識對改造客觀世界具有能動的反作用(即正確的意識對事物的發(fā)展起促進(jìn)作用，錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用)。人的意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用(即高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn);萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志)。

　　3、物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理★

　　【原理內(nèi)容】物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。

　　【方法論】這一原理要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，主觀符合客觀。

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　　【原理內(nèi)容】人的意識對改造客觀世界具有能動的反作用。正確的意識對事物的發(fā)展起促進(jìn)作用，錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用。

　　【方法論】這一原理要求我們樹立正確的意識，克服錯誤的意識。

　　4、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是★

　　堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的基本要求：①堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。②堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是要發(fā)揮人的主觀能動性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。③堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。④堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、無所作為的思想。

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