教師資格證考試小學教育學考點與要點歸納(2)

　　3.古代中國教育

　　中國早在4000多年前的夏代，就有了學校教育的形態(tài)。西周以后，學校教育制度已經(jīng)比較完備，建立了典型的政教合一的官學體系，并有了“國學’’與“鄉(xiāng)學’’之分，形成了六藝教育，即六門課程：禮、樂、射、御、書、數(shù)。到了春秋戰(zhàn)國時期，官學衰微，私學大興，儒、墨兩家的私學成為當時的顯學。

　　隋唐以后盛行科舉制度。宋代以后，程朱理學成為國學，儒家經(jīng)典被縮減為“四書”、“五經(jīng)”，特別是《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書被作為教學的基本教材和科舉考試的依據(jù)，明代以后，八股文被規(guī)定為考科舉的固定格式，一直到光緒三十一年(1905)，清政府才下令廢科舉開學堂。

　　4.20世紀以后世界教育的特征

　　進入20世紀以后，教育在數(shù)量上獲得更大的發(fā)展，義務教育普遍向中等教育延伸，職業(yè)教育的發(fā)展受到普遍重視，政治道德教育普遍呈現(xiàn)出國家主義的特征。

　　二次大戰(zhàn)以后，教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出一些新的特點。

　　(1)教育的終身化;(2)教育的全民化;(3)教育的民主化;(4)教育的多元化;(5)教育技術的現(xiàn)代化

　　5.歷史上的教育學思想

　　(1)中國古代的教育學思想

　　以孔子為代表的儒家文化對中國文化教育的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠的影響?？鬃雍茏⒅睾筇斓慕逃ぷ?，主張“有教無類”，大力創(chuàng)辦私學，孔子的學說以“仁”為核心和最高道德標準，重視因材施教。他很強調學習與思考相結合，學習與行動相結合。

　　先秦時期以墨翟為代表的墨家與儒家并稱顯學。墨翟以“兼愛”和“非攻”為教，同時注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重使用技術的傳習。

　　道家主張回歸自然、“復歸”人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育。

　　戰(zhàn)國后期，《學記》總結了儒家的教育理論和經(jīng)驗?！秾W記》提出“化民成俗，其必由學”、“建國君民，教學為先”，設計了從基層到中央的完整的教育體制，提出了教學相長的辯證關系和“師嚴然后道尊”的教師觀。主張啟發(fā)式教學，主張教學要遵循學生心理發(fā)展的特點，循序漸進。

　　(2)西方古代的教育學思想

　　在西方，教育學的思想來源，以古希臘的哲學家蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德為代表。

　　蘇格拉底以問答法著名。這種問答分為三步，第一步稱為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第三步叫助產(chǎn)術。

　　柏拉圖把人分成三種集團或等級：哲學家、軍人、勞動者。他認為教育與政治有著密切的聯(lián)系，以培養(yǎng)未來的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實世界中實現(xiàn)這種理想的正義國家的工具。其代表作為《理想國》。

　　亞里士多德稟承了柏拉圖的理性說，認為追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。他認為，教育應該是國家的，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進行分階段教育，提倡對學生進行和諧的全面發(fā)展的教育。他的教育思想代表作是《政治學》。

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