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第三章 學(xué)習(xí)的基本理論

更新時間:2012-11-23 17:10:00 來源:|0 瀏覽0收藏0

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  1.人的學(xué)習(xí)――在社會實踐活動中,以語言為中介,自覺地、積極主動的掌握社會的和個體的經(jīng)驗的過程。

  2.學(xué)生的學(xué)習(xí)――是人類學(xué)習(xí)中的一種特殊形式。它是在教師的指導(dǎo)下,有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進行的,是在較短的時間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識,并以此來充實自己的過程。

  3.意義學(xué)習(xí)――奧蘇伯爾認為就是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。

  4.刺激泛化――人和動物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后,其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。

  5.刺激分化――通過選擇性強化和消退使其有機體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。

  6.先行組織者――是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。

  7.學(xué)習(xí)的心理實質(zhì):學(xué)習(xí)是指人和動物在生活過程中,憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。①學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化。②學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化時相對持久的。③學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗而引起的。

  8.加涅的學(xué)習(xí)層次分類:①信號學(xué)習(xí) ②刺激―反應(yīng)學(xué)習(xí) ③連鎖學(xué)習(xí) ④言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí) ⑤辨別學(xué)習(xí) ⑥概念學(xué)習(xí) ⑦規(guī)則或原理學(xué)習(xí) ⑧解決問題學(xué)習(xí)

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  9.加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類:①智慧技能 ②認知策略 ③言語信息 ④動作技能 ⑤態(tài)度

  10.桑代克的嘗試―錯誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律:①效果律 ②練習(xí)律 ③準備律

  11.巴普洛夫的經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律:①獲得與消退 ②刺激泛化與分化

  12.斯金納的操作性條件作用的基本規(guī)律:①強化 ②逃避條件作用與回避條件作用 ③消退 ④懲罰

  13.加涅的信息加工學(xué)習(xí)模式:(一)信息流,①感覺登記 ②短時記憶 ③長時記憶 ④當需要使用信息時,需經(jīng)過檢索提取信息。(二)控制結(jié)構(gòu),除信息流程外,還包含著期望事項和執(zhí)行控制。

  14.苛勒完型―頓悟說的基本內(nèi)容:①學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實現(xiàn)的 ②學(xué)習(xí)的實質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形,完形是一種心理結(jié)構(gòu),是對事物關(guān)系的認知。

  15.布魯納的認知―結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論:(一)學(xué)習(xí)觀,①學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認知結(jié)構(gòu) ②學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程。(二)教學(xué)觀,①教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu) ②掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則(動機原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強化原則)

  16.奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)的理論:(一)學(xué)習(xí)分類,①根據(jù)學(xué)習(xí)進行的方式分類:接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。②根據(jù)學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系分類:機械學(xué)習(xí)、意義學(xué)習(xí)。(二)意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)和條件。①實質(zhì):意義學(xué)習(xí)是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。②條件:意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生既受學(xué)習(xí)材料本身性質(zhì)(客觀條件)的影響,也受學(xué)習(xí)者自身因素(主觀條件)的影響。(三)接受學(xué)習(xí)的實質(zhì)和技術(shù),①接受學(xué)習(xí)的實質(zhì):在教師的指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。 ②先行組織者技術(shù)

  17.當今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點以及對當今基礎(chǔ)教育課程改革的影響:①知識觀 知識只是一種解釋、一種假設(shè)、,并不是問題的最終答案。它會隨著人類的進步而不斷地被“革命”掉,并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。②學(xué)習(xí)觀 學(xué)習(xí)是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程,學(xué)生不是被動的信息吸收者,而是信息意義的主動建構(gòu)者,這種建構(gòu)不可能由其他人代替。③學(xué)生觀 教學(xué)不能無視學(xué)生的經(jīng)驗,另起爐灶,從外部裝進新知識,而是要把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點,引導(dǎo)兒童從原因的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。

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