2013年心理咨詢師三級考試知識點：心理學(xué)發(fā)展簡史

　　一、科學(xué)心理學(xué)的建立

　　19世紀以前，心理學(xué)一直隸屬于哲學(xué)的范疇;

　　19世紀中葉，由于對心理現(xiàn)象的研究引進了實驗的方法，才使心理學(xué)成為一門實證的科學(xué)，并最終從哲學(xué)中分化出來成為一門獨立的科學(xué);

　　科學(xué)心理學(xué)誕生的標志是德國心理學(xué)家馮特于1879年在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個心理學(xué)實驗室。(參見本課程教學(xué)參考資料：專欄1-1馮特)

　　參考資料標題 專欄1-1 馮特

　　描述: 馮特(Wilhelm Wundt，1832~1920)1832年8月26日生于德國的曼海姆。從1851年起攻讀醫(yī)學(xué)，1856年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。次年任海德堡大學(xué)生理學(xué)老師，1858年受聘作H.von.赫爾姆霍茲的助手，得以受赫爾姆霍茲的指導(dǎo)，從此轉(zhuǎn)入精神科學(xué)領(lǐng)域。1874年應(yīng)聘擔(dān)任蘇黎世大學(xué)，1875年又任萊比錫大學(xué)哲學(xué)教授。1879年在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理學(xué)實驗室。1884年創(chuàng)辦《哲學(xué)研究》;1905年又出版了《心理學(xué)研究》。

　　1889年任萊比錫大學(xué)校長。在萊比錫大學(xué)共任教45年，直到1920年8月31日逝世。

　　馮特說他的心理學(xué)是內(nèi)容心理學(xué)，他的某些觀點由他的學(xué)生鐵欽納繼承，發(fā)展成為構(gòu)造心理學(xué)。馮特以前的心理學(xué)實驗大都在生理學(xué)實驗室中進行，由于馮特的努力，才使心理學(xué)既脫離了哲學(xué)，又不附屬于生理學(xué)，在1879年，成為一門獨立的學(xué)科。由于馮特對心理學(xué)的貢獻，學(xué)者們都把他看作是現(xiàn)代心理學(xué)的創(chuàng)始人。

　　馮特認為，心理學(xué)是研究人的直接經(jīng)驗的，因此它和以間接經(jīng)驗為研究對象的科學(xué)不同，應(yīng)該用能夠測定直接經(jīng)驗方法，即實驗內(nèi)省的方法 來進行研究。馮特用內(nèi)省法研究了感覺、知覺、注意、聯(lián)想等心理現(xiàn)象;提出了統(tǒng)覺學(xué)說(認為統(tǒng)覺就像是意識域的注視點)和情感三維說(認為情感包括愉快和不愉快、興奮和沉靜、緊張和松弛三個維度)。

　　他還主張用民族心理學(xué)的方法研究高級心理現(xiàn)象。

　　馮特一生著作非常多，有代表性的著作有1874年出版的實驗心理學(xué)的第一部重要著作《生理心理學(xué)綱要》;1889年出版的代表馮特哲學(xué)和心理學(xué)思想精華的《哲學(xué)的體系》;1896年出版的《心理學(xué)大綱》。從1900年起，他用了十年時間出版了有4000多頁的代表他社會心理學(xué)思想的10卷《民族心理學(xué)》。1920年寫成自傳《經(jīng)歷與認識》一書。

　　二、學(xué)派的紛爭

　　學(xué)派的紛爭(1)

　　構(gòu)造心理學(xué)派代表人：馮特、鐵欽納

　　這個學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)該采用實驗內(nèi)省的方法，分析意識的內(nèi)容，并找出意識的組成部分(如感覺、知覺、思維、情感等)，以及它們?nèi)绾芜B結(jié)成各種復(fù)雜心理過程的規(guī)律。 他們用所謂內(nèi)省的方法研究心理現(xiàn)象，想找出構(gòu)成人的心理的基本元素，人們稱其為構(gòu)造心理學(xué)派。

　　學(xué)派的紛爭(2)

　　行為主義學(xué)派代表人：華生

　　這一學(xué)派認為，構(gòu)造主義研究人的意識，而意識是看不見、摸不著的。研究意識很難使心理學(xué)成為一門科學(xué)。因而他主張心理學(xué)要拋開意識，徑直去研究行為。

　　這一學(xué)派的觀點也是一種典型的環(huán)境決定論的觀點。

　　學(xué)派的紛爭(3)

　　格式塔心理學(xué)派代表人：魏特海墨等

　　德國心理學(xué)家魏特墨等人認為整體大于部分的相加，因而反對把心理現(xiàn)象分解為元素，主張從整體上來研究心理現(xiàn)象，建立了完形心理學(xué)，或叫格式塔心理學(xué)派。

　　學(xué)派的紛爭(4)

　　精神分析學(xué)派代表人：弗洛伊德

　　弗洛伊德認為，人的行為源于本能和原始的沖動，特別是性沖動。如果人的某些本能不能得到滿足，并被壓抑到潛意識中，就會導(dǎo)致精神疾病。把壓抑到潛意識中的體驗和情緒挖掘出來，加以舒發(fā)，就能獲得治療的效果。

　　弗洛伊德還把人的心理結(jié)構(gòu)分為三個層次：本我、自我、超我。

　　三、當(dāng)代心理學(xué)研究的主要取向

　　對心理學(xué)來說，想要用一個完善的理論模式概括出心理現(xiàn)象的本質(zhì)，難免具有局限性，爭論是不可避免的;

　　20世紀30年代逐漸把主要精力轉(zhuǎn)移到對心理現(xiàn)象規(guī)律的探討上，學(xué)派之爭自然就結(jié)束了;

　　加強了心理學(xué)研究的整合趨勢;

　　人本主義心理學(xué)、認知心理學(xué)和生理心理學(xué)研究得到迅猛發(fā)展。

　　(一)人本主義心理學(xué)

　　以羅杰斯和馬斯洛為代表的人本主義心理學(xué)家認為，這一切不安的根源在于缺乏對人的內(nèi)在價值的認識;

　　認為人有自我的純主觀意識，有自我實現(xiàn)的需要;

　　人本主義重視人自身的價值，提倡充分發(fā)揮人的潛能。

　　(二)認知心理學(xué)

　　60年代發(fā)展起來的認知心理學(xué)是心理學(xué)研究的新方向;

　　它把人看作是一個類似于計算機的信息加工系統(tǒng)，并以信息加工的觀點，即從信息的輸入、編碼、轉(zhuǎn)換、儲存和提取等的加工過程來研究人的認知活動;

　　認知心理學(xué)和計算機科學(xué)的結(jié)合，開辟了人工智能的新領(lǐng)

　　(三)生理心理學(xué)

　　它探討的是心理活動的生理基礎(chǔ)和腦的機制;

　　它的研究包括腦與行為的演化，腦的解剖與發(fā)展及其和行為的關(guān)系;

　　認知、運動控制、動機行為、情緒和精神障礙等心理現(xiàn)象

　　和行為的神經(jīng)過程和神經(jīng)機制。

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